![]() |
|
پــرسش و پاسـخ هـآی دینی شمــآ - نسخهی قابل چاپ +- انجمن های تخصصی فلش خور (http://www.flashkhor.com/forum) +-- انجمن: علم، فرهنگ، هنر (http://www.flashkhor.com/forum/forumdisplay.php?fid=40) +--- انجمن: مذهبی (http://www.flashkhor.com/forum/forumdisplay.php?fid=41) +--- موضوع: پــرسش و پاسـخ هـآی دینی شمــآ (/showthread.php?tid=10734) |
RE: پــرسش و پاسـخ هـآی دینی شمــآ - hamednaserirad - 15-02-2019 (18-10-2015، 13:50)سرباز خدا نوشته است: دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید. سلام این جمله سرشار از کلمه های استعاری هستش کلمه چنان کلمه قیدی از نوع بیان کننده ی شدت هستش پس در این جمله با یک توصیف مثالی سر کار داریم چاره اندیشی در این جمله به معنای گریز و پیدا کردن راهی برای عدم ابتلا به یک چیز هست میزان وصف شدت جمله با (موجب مرگ) تعیین شده یعنی اصلا نمی توان راه گریزی پیدا کرد پس معنی جمله : انسان نمی تواند از تقدیر و سرنوشتی که خدا برای او تعیین کرده فرار کند ولی حتما این جمله پس و پیش دارد چون دعا کردن راهی برای تغییر سرنوشت اعلام شده است امیدوارم جواب سوالتون رو گرفته باشید RE: پــرسش و پاسـخ هـآی دینی شمــآ - محمّد - 20-05-2019 - اگر کسی با قصد خروج منى، خودارضایى کند؛ در صورتى که به حد خروج منى نرسد، آیا روزه را باطل مى کند؟ آیات عظام امام خمینى، خامنه اى و فاضل: خیر، روزه اش باطل نمى شود.[۱] آیات عظام بهجت، صافى، مکارم و نورى: اگر به قصد بیرون آمدن منى، خود ارضایى کند، روزه اش باطل مى شود هر چند منى از او بیرون نیاید.[۲] آیت الله تبریزى: اگر به قصد بیرون آمدن منى، خود ارضایى کند- هر چند منى از او بیرون نیاید باید روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[۳] آیت الله سیستانى و آیت الله وحید: اگر به قصد بیرون آمدن منى خود ارضایى کند- هر چند منى از او بیرون نیاید بنابر احتیاط واجب، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[۴] پی نوشت: [۱]. توضیح المسائل مراجع، م ۱۵۹۴ آیت الله خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س ۷۸۵. [۲]. توضیح المسائل مراجع، م ۱۵۹۴ دفتر آیت الله بهجت. [۳]. توضیح المسائل مراجع، م ۱۵۹۴. [۴]. آیت الله سیستانى، توضیح المسائل مراجع، م ۱۵۹۴ آیت الله وحید، توضیح المسائل، م ۱۶۰۲. |