ایمان از دیدگاه حضرت علی (ع) - نسخه‌ی قابل چاپ +- انجمن های تخصصی فلش خور (http://www.flashkhor.com/forum) +-- انجمن: علم، فرهنگ، هنر (http://www.flashkhor.com/forum/forumdisplay.php?fid=40) +--- انجمن: مذهبی (http://www.flashkhor.com/forum/forumdisplay.php?fid=41) +--- موضوع: ایمان از دیدگاه حضرت علی (ع) (/showthread.php?tid=106335)

ایمان از دیدگاه حضرت علی (ع) - ×ThundeRBolT× - 07-05-2014 در کتاب شریف نهج البلاغه که حاوی سخنان نغز و حکیمانه حضرت علی علیه‏السلام می‏باشد، مساله ایمان از جایگاه و اهمیت ویژه‏ای برخوردار است و به جهات گوناگون آن پرداخته شده است که در این نوشتار به نمونه‏هایی از آن اشاره می‏شود: الف) فضیلت ایمان «همانا بهترین چیز که نزدیکی خواهان به خدا سبحان بدان توسل می‏جویند ایمان به خدا و پیامبر ... است‏» (1) ب) اقسام ایمان «برخی ایمان در دلها برقرار است، و برخی دیگر میان دلها و سینه‏ها عاریت و ناپایدار» (2) ج) پایه‏های ایمان «ایمان بر چهار پایه استوار است‏بر شکیبائی، و یقین، و عدالت و جهاد. شکیبائی و صبر را چهار شاخه است: آرزومند بودن، ترسیدن، و پارسائی و چشم امید داشتن. پس آن که مشتاق و آرزومند بهشت‏بود شهوتها را از دل زدود، و آن که از دوزخ ترسید، از آنچه حرام است دوری گزید، و آن که خواهان دنیا نبود و پارسائی داشت مصیبتها بروی آسان نمود، و آن که مرگ را چشم داشت، در کارهای نیک پای پیش گذاشت. و یقین بر چهار شعبه است: بر بینائی زیرکانه، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان. پس آن که زیرکانه دید حکمت‏بروی آشکار گردید، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت، و آن که عبرت آموخت چنان است که پشینیان زندگی را در نوردید. و عدل بر چهار شعبه است: بر فهمی ژرف نگرنده، و دانشی پی به حقیقت‏برنده و نیکو داوری فرمودن، و در بردباری استوار بودن. پس آن که فهمید به ژرفای دانش رسید و آنکه به ژرفای دانش رسید از آبشخور شریعت‏سیراب گردید و آن که بردبار بود، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامی زندگی نمود. و جهاد بر چهار شعبه است: به نیک وادار نمودن و از کار زشت منع فرمودن و پایداری در پیکار با دشمنان، و دشمنی با فاسقان. پس آنکه به کار نیک واداشت، پشت مومنان را استوار داشت، و آن که از کار زشت منع فرمود بینی منافقان را به خاک سود؛ و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود، حقی را که برگردن دارد ادا نمود؛ و آن که با فاسقان دشمن بود و برای خدا به خشم آید، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وی را خشنود نماید» (3) و در جای دیگر درباره حقیقت ایمان فرمودند «ایمان، شناختن به دل، و اقرار به زبان و فرمان بردن با اندامها است‏» (4) د) نشانه‏های ایمان 1 - «ایمان بنده راست نباشد، جز آنگاه که اعتماد او بدانچه در دست‏خداست‏بیش از اعتماد وی بدانچه در دست‏خود اوست‏بود.» (5) 2 - کلمه 333 کلمات قصار ص 420 نهج البلاغه: (در صفت مؤمن فرمود: شادمانی مؤمن در رخسار اوست و اندوه وی در دلش. سینه او هر چه فراختر است و نفس وی هر چه خوارتر. برتری جستن را خوش نمی‏دارد، و شنواندن نیکی خود را به دیگران دشمن می‏شمارد. اندوهش دراز است، همتش فراز. خاموشی‏اش بسیارست، اوقاتش گرفتار؛ سپاسگزار است، شکیبایی پیشه است، فرو رفته در اندیشه است، نیاز خود به کس نگوید، خوی آرام دارد، راه نرمی پوید. نفس او سخت‏تر از سنگ خارا - در راه دینداری - و او خوارتر از بنده - در فروتنی و بی‏آزاری -. و نیز فرمود: «ایمان آن است که راستی را برگزینی که به زیان تو بود بر دروغی که تو را سود دهد، و گفتارت برکردارت نیفزاید و چون از دیگری سخن گویی ترس از خدا در دست آید» (6) ه) آفات ایمان 1 - همنشینی با اهل هوی و هوس 2 - دروغ گفتن 3 - حسد ورزیدن «همنشینی پیروان هوا فراموش کردن ایمان و جای حاضر شدن شیطان است. از دروغ دوری گزینید که از ایمان به دور است ... بر هم حسد مبرید که حسد ایمان را می‏خورد چنانکه آتش هیزم را» (7) و) عوامل تقویت ایمان 1 - اعمال صالح «ایمان را بر کرده‏های نیک دلیل توان ساخت، و از کردار نیک ایمان را توان شناخت‏» (8) 2 - سلامت قلب «ایمان بنده‏ای استوار نگردد تا دل او استوار نشود و دل او استوار نشود تا زبان او استوار نگردد» (9) 3 - صبر «صبر و شکیبائی نسبت‏به ایمان مثل سر است نسبت‏به تن، همانطور که تنی سر ندارد فایده‏ای ندارد، ایمانی هم که صبر و شکیبائی در او نباشد فائده‏ای ندارد» (10) 4 - حیاء «هیچ ایمانی مثل حیاء نیست‏» (11) ز) نتائج ایمان 1 - شهود حق «دیده‏ها او را آشکارا نتوان دید، اما دلها با ایمان درست‏بدو خواهد رسید» (12) 2 - توان فهم معارف عالی «دانستن امر ما (ولایت) کاری سخت است و تحمل آن دشوار کسی آن را تحمل نکند جز انسان با ایمانی که خداوند قلب او رابرای ایمان آزموده باشد» (13)