(اهل شب)

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

به راستی او کسیت که :
هیچ یک از بوکسور ها،جودوکارها،آکیدو کارها،کشتی گیرها،وینگ چونگ کارها،سامورایی ها و غیره ی رزمی کارها نتوانستند در مقابل او بیشتر از چند ثانیه دوام بیاورند ؟ ؟ ؟
او همه را به طرز عجیبی شکست میدهد
اما با این حال او هرگز درگیر نمیشود
او خیلی سریع است.(حتی در دویدن و فرار کردن)
به طوری که در چند لحظه به طرز عجیبی مهو میشود.
او طبیعت را به مانند خانه اش می داند به طوری که هرگاه
اراده کند میتواند جزوی از طبیعت! شود 
هیچ کس از کارها و اعمال او سر در نمی آورد 
او یک استاد است|در همه کار
او قادر به سم ساختن و حتی به راه انداختن دود و آتشی مرگبار است
اوبه نهوی درآب شنا میکند که هیچکس صدایش را نمیشنود
استاد صعود هر قله است                      هیچ دری در مقابلش بسته نمیماند
در شمشیر زنی نیز خیلی ماهر است
بطوری که اگر شمشیرش را از غلاف بیرون بکشد،حریفانش را برای همیشه ساکت میکند
استاد تغییر قیافه و صدا می باشد
او خیلی آرام وهمیشه آماده است.!.وهمیشه درکارهایش حساب شده کارمیکند
از هیچ چیز نمی ترسد و این یکی از عوامل موفقیت اوست
هیچ کس نمی تواند او را فریب دهد چون بسیار تیز و عاقل است
بـــــــه راســــتــــی او کــــیــــســــــت
او کسی نیست به جز نینجای همیشه قهرمان

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

اصول تنفس و اهمیت آن در ورزش های رزمی






نفس، روش دم و بازدم یکی از مهمترین موضوع ها، هنگام انجام تمرینات و حرکات ورزشی هستند. تنفس صحیح و درست می تواند انرژی زیادی را برای بدن حفط کند و همچنین بدن را سالمتر نگه دارد
• روش صحیح تنفس
توجه داشته باشید که هنگام تمرینات ورزشی، تنفس خود را ریتمیک و از روی نظم کنترل کنید. همچنین دقت کنید که تا حد امکان آرامش را حفظ کنید و از تند نفس کشیدن جلوگیری کنید.
سعی نکنید تا با دهان نفس بکشید. البته برای خارج کردن سریعتر هوا می توانید از دهان استفاده کنید، اما برای کشیدن آن اصلا” از دهان استفاده نکنید. بکارگیری دهان برای عمل دم باعث می شود تا هوا به حجم نامشخص (زیاد) بدون اینکه فیلتر شود، وارد بدن گردد. بینی با فیلترهایی که در قسمت ورودی خود دارد، هوای دم را پاک سازی می کند. همچنین بینی با حجم کمتری که دارد باعث می شود تا حجم هوای دم کنترل شده و به مقدار مورد نیاز باشد.
تنفس از دهان باعث خشکی دهان و گلو می شود که این موضوع به خشک شدن آب بدن و کسری انرژی کمک می کند.
روش توصیه شده اینست که دم از راه بینی و بازدم از راه دهان انجام گیرد. در این روش البته بهتر است که هنگام کشیدن هوا، دهان کاملا” بسته باشد. البته روش دم و بازدم از راه بینی بیشتر توصیه می گردد. در این حالت دهان در هر دو حالت (دو و بازدم) کاملا” بسته است.
اما چگونگی تنفس نیز امری بسیار مهم است. برای کشیدن تنفس، نگه داشتن نفس در بدن و بیرون دادن آن مدت زمانی نسبی لازم است تا حرکت ریتمیک حفظ گردد، که این موضوع در هنگام انجام تمرینات امر مهمی است. همانطور که قبلا” نیز اشاره شد، آرامش در تنفس لازم است تا حفظ گردد.
بعد از انجام تمرینات و یا هنگام استراحت بین هر تمرین، سعی کنید تا به صورت عمیق در روش زیر چند مرتبه تنفس کنید:
اگر برای مثال یک ثانیه را صرف کشیدن نفس عمیق می کنید، چهار برابر آنرا (چهار ثانیه) می بایست برای نگه داشتن نفس در بدن صبر کنید. سپس در زمان دو برابر آن (دو ثانیه) باید نفس را بیرون دهید. این مدت زمانها بستگی به نوع نفس کشیدن شما دارد. اما نسبتها می بایست رعایت شوند. یعنی اگر دم دو ثانیه به طول انجامد، نگه داشتن آن باید هشت ثانیه طول کشد و بازدم نیز چهار ثانیه.
این نوع روش تنفس چه برای کسانی که ورزش می کنند و چه کسانی که نمی کنند، در روز سه مرتبه ده باری توصیه می شود. یعنی ده بار صبح، ده بار عصر و ده با قبل از خواب.
تغذیه نیز نباید فراموش شود. اشخاص ورزشکار می دانند که هنگام ورزش نباید معده یا روده شان پر باشد. چرا که این موضوع به غیر از مشکلاتی که به سلامت انسان وارد می کند، باعث فشار به ریه نیز می شود.
درست نفس کشیدن یک هـنر است کـه قـابـل یادگیری نیز می باشد. ما همواره در حــین تنفس تنها از بخشی از ظرفیت تنفسی خود بهره میگیریم. در زیر چند تمرین ساده وجود دارد که به شما کمک میکنـد درست نفس بکشید. تنفس ناقص را میتوانید در زیر مشاهده کنید:
1- تنفس ترقوه ای: کم عـمـق ترین و بدترین نــوع تنفس میباشد. درحین تنفس شانه ها و استــخوان تـرقـوه بـالا آمـده در حـالی کـه در هـنـگام عـمــل دم منقبض می گردد. بـیشترین میزان انرژی در این نوع تنفس مصرف شده امـا کـمتـریـن مـیـزان اکسیژن به ریه ها میرسد.
2- تنفس با قفسه سینه: این نوع تنفس بوسیله عـضلات دنـده ها صورت می گـیـرد توسط منبسط کردن قفسه سینه. این تنفس نیز ناقص میباشد.
3- تنفس عمیق شکمی: بهترین و عمیق ترین و آهسته ترین تنفس می باشد. هوا به بخش اعظم ششها میرسد و دیافراگم نیز بدرستی بکار گرفته میشـود.
بـرای دسـت یابی به بهترین روش تنفس مراحل زیر را پیروی کنید. در ابـتدا ممکن است آنها برای شما دشوار بنظر برسند اما با اندکی ممارست قطعا متوجـه تفاوت در عملکرد خود خواهید شد. روی یـک ســطح هموار به پشت دراز بکشید و یک بالش زیر سر خود قرار دهید:
1- فعالیت بخش تحتانی شش را افزایش دهید(ناحیه شکم):
یک دست خود را روی شکم خود قرار دهید.
عضلات شکم خود را منقبض کنید تا سفت شوند.
مجددا آن عضلات را شل کنید تا تفاوت میـان انـقـبـاض و شـل بـودن عـضـلات آن ناحیه را احساس کنید.
این تمرین را 5 مرتبه تکرار کنید تا آگاهی شما از ناحیه شکم افزایش یابد.
چند لحظه استراحت کنید و سپس نفس بکشید. مـهـم نیـسـت سـریـع نـفــس بکشید و یا آهسته.
یک دست خود را روی شکم قرار دهید بـطـریقـی نـفـس خود را بدرون بکشید تا دست واقع روی شکمتان بسمت بالا حرکت کند.
از طریق دهانتان عمل بازدم را انجام دهید با صدای کشیده هااااا. توجه کنید که چگونه شکم شما از هوا خالی شده و دستتان به پایین باز می گردد. این عمـل را 10 مرتبه تکرار کنید.
2- فعالیت بخش فوقانی شش را افزایش دهید (ناحیه قفسه سینه):
روی زمین دراز کشیده و دستهای خود را از یکدیگر باز کنید (مـانـنـد یـک صــلیب گردید) طوری کـه دستـانـتـان خـط افـقـی و بدنـتان خط عمودی صلیب را تشکیل دهند. اکنون متوجه خواهید شد از هم گشـودن دستهایـتـان فـضای بیشتری در اختیار قفسه سینه شما قرار میدهد.
اکنون دستان خود را محکم روی قفسه سینه قرار دهید بطور دســت به سینه و گویی خود را در آغوش گرفته اید. 5 مرتبه این عمل را انجام دهید.
این تمرین را تکرار کنید اما این بار نفس خود را بدرون بکشید در حالیـکه دستان خود را کاملا بسمت خارج از هم گشوده اید و نفس خود را خـارج کنـید در حالی که دستان خود را روی قفسه سینه بطور دست به سینه قرار داده اید. 10 مرتبه این عمل را تکرار کنید.
3- فعالیت فوقانی و تحتانی را هماهنگ کنید:
از طریق ناحیه شکم نفس بکشید و اجازه دهید هوا حفره قفسه سینه را نیز پر کند. این عمل را تا آنجا که ممکن است با ملایمت انجام دهید.
این عمل را تکرار کنید تا انجامش برای شما سهل گردد.
اکنون دم و بازدم خود را هماهنگ کنید.عمل دم را بدرستی انجام داده و سپس اجازه دهید هوا پیش از آنکه از ناحیه شکم خالی گردد نخست از بخـش فوقانی ششها خارج گردد.
آنقدر این تمرین را تکرار کنید تا بسهولت قادر به انجامش گردید.
تنفس صحیح برای شما بسیار حائز اهمیت میباشد چون با بکارگیری از ظرفیت ششها اکسیژن بیشتری به بدنتان خواهد رسید و همچنین در هنگام مواجه با عـوامل استرس زا بهتر می توانید واکنش نشان دهید.
نتایج تنفس صحیح عبارتند از:
1- افزایش تمرکز
2- حداکثر تبادل اکسیژن
3- آرامش ذهن در پی آرامش جسم

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

حتما موقع ضربه زدن یا ضربه خوردن اساتید در باشگاه صدای فریاد آنها را شنیدید ؟ به این فریاد که به هنگام تخلیه نفس انجام میگیرد کیای ( KIAI ) گفته میشود به طور خلاصه باید گفت که کیای فریادی است که از ناحیه ی داخلی شکم و نزدیک به ناف نشأت می گیرد و همراه با تخلیه ی نفس است (مانند حالتی که یک اتومبیل را هل می دهیم ) کیای معمولا با این صدا ها شنیده میشود : Hyah , yah-Eeee , Aiyah , yah-Hi
 یک کیای درست دارای خصوصیات زیر است :
۱ - ریه و شکم به طور کامل از هوا تخلیه می شود.
۲ - ماهیچه های شکم منقبض شده و در مقابل ضربه دارای آمادگی و مقاومت می شوند
۳ - فریادی که همراه تخلیه ی هوا ست هیچگونه تأثیر منفی و خراشی به حنجره و گلو وارد نمی کند.
۴ - هیچ کلمه ی خاصی تلفظ نمی شود.

در خصوص مورد اخیر یعنی شماره ی ۴ ، شنیده می شود که بعضی از کاراته کاهای تازه کار ، خود کلمه ی کیای را با فریاد و صدای بلند اظهار می کنند که کاملا اشتباه است.
در موارد دیگری دیده شده که برخی کاراته کاها از الفاظ خاصی استفاده می کنند که علاوه بر اینکه هدف اصلی کیای را ایفاد نمی کند ، بعضا مضحک نیز می باشد. صداهائی شبیه تیک تیت سیش و نظایر آن.
باید به خاطر داشت که به طور کلی اهدافی که از کیای مد نظر است به شرح ذیل می باشد:

الف - ایجاد ترس و دلهره در حریف
ب - ایجاد روحیه و اعتماد به نفس در خود
ج - آمادگی بدن برای دریافت ضربات احتمالی با آسیب و درد کمتر
د - تقویت تکنیک اجرا شده
در پایان توجه به این تذکر لازم است که کیای به عنوان یک تکنیک محسوب نمی شود بلکه فریادی است که دقیقا همزمان با اجرای تکنیک و با خصوصیاتی که ذکر شد اجرا می گردد. و کیای کشیدن زودتر و دیرتر، یعنی قبل و بعد از تکنیک صحیح نیست و خاصیتی ندارد.
 

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

در قدیم‌ترین ادوار زندگی، بشر با عوامل طبیعی در پیكار و ستیز بود و چون در این كشاكش ظفری نمی‌یافت و مأیوس می‌گردید آنرا خشم خدایان می‌دانست.
ناآگاهی مردم ازمنۀ قدیم از باران و باد و طوفان و نظایر آن سبب شد تا برای هر عامل طبیعی خدایی خلق شود و در هر اقلیمی فراخور آن محیط بت هایی تراشیده شد و ربه‌النوعی به‌وجود آمد. پلوتن (خدای دریا) وستا (خدای آتش) و ده ها خدای دیگر.
اولین اقوامی كه دربارۀ شناسایی هوا و عوامل آن دست‌اندر كار بوده‌اند باید مردم جزایر دریای اژه و دریای مدیترانه را دانست و به دنبال آن دریانوردان كارتاژ و دریای شمال دربارۀ مسیر باد و مواقع طوفانی و جریانات دریایی و حوادث جوی تجربه‌هایی اندوختند. اصولاً ملوانان به علت نوع كار خود مجبور بودند كه از استادان و پیش‌كسوتان خویش امور دریا‌داری را كه قسمت مهم آن شناخت عوامل آسمانی بود بیاموزند، در این خصوص حق بزرگی در امر هواشناسی بر گردن ما دارند.
ادموند هالی اولین شخصی است كه به سال 1688 نقشه‌ای از مسیر بادهای ترید (Trade) شمال شرقی و ترید جنوب شرقی تهیه كرد و آنرا به‌طبع رساند. گرچه این نقشه كاملاً ابتدایی و خلاصه بود ولی می‌شود هالی را اولین طراح نقشه‌های اقلیمی و پیشقدم علم هواشناسی دانست. پیشرفت اصلی هواشناسی را باید در حقیقت پس از اختراع تلگراف در سال 1849 دانست چه بعد از آن امكان داشت به موقع و سریع اتفاقات و پیش‌آمدهای جوی را برای مراكز هواشناسی فرستاد و مورد استفاده قرار داد. هواشناسی چنانكه بعداً گفته خواهد شد كاری نیست كه یك كشور یا یك منطقه به تنهایی انجام بدهد و تا تمام كشورها با هم همكاری لازم را به‌عمل نیاورند نتیجه‌ای حاصل نخواهد شد. دو كشوری كه در این راه پیشقدم شدند انگلیس و فرانسه بودند كه در اواسط قرن نوزدهم اخبار مربوط به هوا را با یكدیگر مبادله نمودند و بعدها كشور اسپانیا و دولتهای سوئد، آلمان و به‌تدریج سایر ملل اروپایی و امریكای شمالی در امر هواشناسی با یكدیگر تماس و ارتباط برقرار كردند. امروزه در اروپا بیش از 600 ایستگاه مهم هواشناسی مشغول كار است و در هر 24 ساعت 4 بار اتفاقات و حوادث و احتمالات جوی را بازگو و پیش‌بینی نموده و از فرستنده‌های خود به‌خارج جهت اطلاع دیگران مخابره می‌كنند.
آنچه هواشناس و علم هواشناسی با آن سروكار دارد دنیایی است بی‌رنگ و اقیانوسی است بی‌انتها كه گرداگرد كرۀ ارض را فراگرفته و خارج شدن از آن كاری است بس مشگل و دشوار و شناختن رموز آن علمی است بس پیچیده و پر از استثناء که ما آنرا بی‌دردسر در سه حرف تلفظ می‌كنیم «هوا».

 



جهت يابي حرفه اي در هر شرايط

بهتر است بدانید هوا همیشه آفتابی نیست و شب ها هم همیشه نور ستارگان را در اختیار ندارید. به امید قطب نما هم نباشید چون وسیله ای است خراب شدنی و بهترین كار یاد گرفتن جهت یابی است.



بهترین روش جهت یابی آشنایی با اقلیم منطقه و بادهای فصلی منطقه درگیری است. مثلا برای جنگی كه فرضا با اشرار بلوچستان در گرفته اگر سربازی راهش را گم كند در فصل تابستان می تواند به راحتی جهت یابی كند بدین گونه كه در آن منطقه بادهای گرم و خشك همیشه در فصل تابستان از جنوب شرقی به شمال غربی میوزند. تنها این نكته را به خاطر داشته باشید كه در مناطق پر از گودال و كوهستانی ممكن است جهت باد در سطح زمین خلاف جهت باد باشد. پس همیشه در مورد بادهای دائمی در منطقه ای كه هستید اطلاعات كسب كنید.

یكی دیگر از روش های جهت یابی كه به كماندوها آموزش داده می شود جهت یابی از روی لانه مورچه هاست. مورچه های بزرگ بیابان معروف به مورچه خاكی یا خر مورچه یا مورچه گاز گیر ( در لحجه های مختلف ) می توانند بسیار مفید باشند. با تعقیب كردن یكی از آن ها تا لانه شان بروید و ورودی آن را پیدا كنید. لانه این مورچه ها سوراخ شان اكثرا رو به شمال است. یعنی متمایل به شمال است. علت آن هم نتابیدن مستقیم نور آفتاب به داخل لونه شان است.

روش بعدی شناسایی پوشش گیاهی تپه هاست. به تپه ها نگاه كنیدو سمتی كه به طرف جنوب است خشكتر و كم گیاه تر از سمتی است كه رو به شمال است. ( در دشت های ایران ) ممكن است در ابتدا فكر كنید غیر ممكن است اما با علم به این مسئله اگر به تپه ها و كوه ها نگاه كنید متوجه خواهید شد. اگر در بیابان هستید و پوشش گیاهی وجود ندارد می توانید از آفتاب جهت یابی كنید اما اگر هوا ابری شده ( به تازگی ) و می خواهید جهت یابی كنید با پیدا كردن یك تپه پر شیب در جهت های مختلف روی خاك شیب دست بگذارید و حرارت آن را بسنجید و تمام اطراف تپه را نه به صورت پیوسته...بلكه به صورت 180 درجه امتحان كنید ( ابتدا دست بگذارید سپس در سمت مقابل این كار را امتحان كنید ) نحوه جهت یابی به این صورت است كه در تپه های پر شیب طرفی كه رو به شمال است خاكش خنك تر از طرفی است كه رو به جنوب است.

روش بعدی بسیار نادر است اما با اینحال در وضعیتی ممكن است ناچار باشید. اگر زنبوری دیدید به حركت آن دقت كنید. اگر مسنقیم پرواز می كرد بدانید یا به سمت لانه می رود یا به سمت گل. اما اگر در محیطی پروازی رقص مانند به نمایش می گذاشت ( دور از لانه ) در حركت آن دقیق شوید. زنبورهای در جستجوی گل در حركات مارپیچی خود برای مدتی به سمت شمال پرواز می كنند ( چند ثانیه ) بعد ناگهان چند دور دور خود می چرخند و حركت نا منظمی را آغاز می كنند و بعد از مدتی ناگهان رو به شمال می كنند و مدتی مستقیم به سمت شمال می روند و این كار را پیاپی انجام می دهند.

روش دیگر از روی شناسایی پرنده های مهاجر است. در دشت های مركزی ایران به طور معمول در بهار اكثر پرنده ها از جنوب به شمال و در پاییز از شمال به جنوب پرواز می كنند ( در دسته های چند تایی )

روش بعدی هم بسیار نادر است و آن جفت گیری سمندر هاست. اكثر سمندر ها در حین جفت گیری در روز معمولا رو به جنوب با هم جفت گیری می كنند اما به خوبی این نكته هم قید شده كه این روش اصلا قابل اطمینان نیست.

اگر سوسك مصری دیدید كه گلوله ای از پهن خشك را می غلتاند و با خود می برد اگر دو سوسك بودند بدانید كه ( در ایران ) به سمت غرب می روند اما اگر یك سوسك بود ممكن است به هر جهتی برود.

روش دیگر از روی لانه مورچه های سرخ است. اگر لانه ای از مورچه های سرخ پیدا كردید به جهت سوراخ آن اعتماد نكنید بلكه لانه را بدون تخریب قسمت های زیرین بكنید. اگر توانستید حفره ای را كه لاروهای مورچه قرمز در آن نگهداری می شوند پیدا كنید به فاصله 50 سانت اطراف آن را كنده و سعی كنید دومین محل نگهداری لارو ها را پیدا كنید. اگر هر دو محل متعلق به 1 لانه باشند محل این 2 قسمت نگهداری لارو ها در امتداد شمال جنوب است. یعنی اگر خطی را بین 2 محل نگهداری رسم كنید آن خط امتداد شمال جنوب را نشان می دهد.

روش بعدی چشیدن خاك است. اگر توانستید مسیری باقی مانده از یك جریان قدیمی آب مانند نهر یا جوب خشك شده ای را در روی یك شیب پیدا كنید ( در بیابان ) اگر خاك پایین شیب آن شور تر از خاك بالای شیب بود بدانید كه شیب به سمت جنوب است. اما اگر شورتر نبود دلیل بر به سمت شمال بودن شیب نیست.

در شب یك مار صحرایی را دنبال كنید. ( بسیار مواظب باشید به آن نزدیك نشوید چون هم خطرناك است و هم اگر نزدیك شوید تغییر جهت داده تا حمله یا فرار كند ). اگر اثر مانده بر شن ناشی از حركت آن كه مانند زیگزاگ است نا متقارن بوده و شیب زیگزاگ های یك طرف ( راست ) از زیگزاگ های چپ بیشتر بود بدانید مار به سمت شرق ( طلوع آفتاب بعدی ) حركت می كرده است. اما اگر زیگزاگ حركت آن منظم بود می تواند به هر جهتی باشد.

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

هنری زیبا با شیوه های تكنیكی و یك هنر كهن و سری كه سلایان متمادی با اعمال خارق العاده خود دنیای هنر رزمی را مات و مبهوت ساخته است . نین جوتسو فقط تكنیكهای جنگی نیست بلكه قسمتی از روان شناسی هنر رزمی نیز هست . نین جوتسو هنری است به لطافت گل به سختی فولاد و به تندی رعد و بامعروفترین خانواده نینجاها = هاتوری – موموچی و فوجی بایاشی بودند .

اسامی متولیان این هنر كه در ترویج وشناخت این ورزش تلاش بسیاركرده اند .

كوموری ماتومون: استاد تغییر قیافه ،نینجایی بود كه در تغییر قیافه استاد بود .وی از نینجاهای ساجی گوروبی بود معروف به کوتاه قدها .نینجاها با تغییر قیافه خود را به شكل افراد زیر درمی آورند
 
- جنگجویان -كشاورزان -هنرمندان -هنرپیشه های تئاتر- بازرگانان- روحانیون كاهنها و یا راهبه ها
 
یكی دیگر از استادان تغییر قیافه ( یامادایمون ) بود
با چنان سرعت و به چنان صور گوناگون تغییر قیافه میدهد كه اگر از میان جمعیت انبوهی عبورمیكرد تا پیش ازخارج شدن ازجمعیت خود را به بیش از شش قیافه مختاف درآورده بود.

كاسومی روتسوكه : نینجایی كه بعلت حقه ها و ترفندهای زیركانه اش معروف بود .

نیسموتسوگه كیزارو :استاد تكنیكهای پرش بود . چنان عالی و بلند می پرید كه بی اغراق كسانیكه موفق به دیدن پرشهای او می شدند تصور میكردند كه او پرواز میكند .

هاجیسوكه تسو:مهارت در كندن و حفاری زمین به هنگام فرار شهرت بسزایی یافته بود. می گویند او چنان سریع زمین راحفرمیكرد كه موش كور هم نمیتوانست با اورقابت كند. (یکی از روشهای ایتون نوجوتسو)

ساروتوبی ساسوكه :نینجایی كه نامش به معنی پرش میمون بود و بخاطر مهارتهای آكروباتیك میمون وار خودوقدرت وخشونتی كه در جنگهای تن به تن داشت زبان زد همه بود. اودارای انعطاف بدنی زیادی بود كه باعث میشداعمال خارق العاده ای چون دویدن ،پریدن وبالارفتن ازدرخت را به نمایش بگذارد .

یكی از جنبه های مهم اعمال نینجا كیفیت وفاداری و چگونگی تصمیماتش در خدمتگذاری به استاد ، رهبر و مریدشان بود.نینجاها اغلب شكست ناپذیربودند واگر اتفاقی می افتاد كه باعث لو رفتنشان می شد خود به زندگیشان خاتمه می دادند .

هاتوری هانزو یكی از نینجا بسیار باهوش بود وی جونین معروف بود كه در كار پرتاب نیزه مهارت زیادی داشت . وی یکی از صدها استادکاربرد انواع سلاحهای نین جوتسو بود.
قانونی كه موفقیت هاتوری هانزو را در تمام عملیاتش تضمین می كرد این بود

( برای فریب دشمن نخست اطرافیان خود را فریب بده )

امروزه متاسفانه این روش در بین مربیان غیر فنی ورزشهای رزمی متداول شده است .



كریگاكوره سایرو :میتوان او را نینجای بی احتیاط نامیدزیرا اشتباه ساده باعث به دام انداختن اوشد
كاسومی دانجو : یكی از استادان نیرنگ و حیله بود كه به حقه ای كه به كپناچی رهبر نینجاهای ادا زد توانست با ضربه سختی كه به گردن او وارد كرد وی را از پا درآورد .

یوكینونه كیناچی :مهارت در پرتاب سوزنهای سمی از دهان . شینوبی فوکی باری جوتسو
نینجای كوتوله برای انجام ماموریت ها خاص وی حدود یك متر قد داشت و تعلیم دیده بود كه در اجرای عملیات در محیطهای تنگ و محدود ساعتها بسر ببرد .

سامپو جنزای :نینجای ماهر و كاردان بود كه توانست با زیركی خود زهر مهلكی را كه در چای و نان قندی او ریخته بودند تشخیص دهد و از مرگ حتمی نجات پیدا كند .

كائی جوزو:نینجایی كه نگران كشته شدن به دست نینجاهای توكوگاوا بود و با نقشه ای ماهرانه كه با دوست قدیمیش توفی طرح ریزی كرده بود توانست مرگ قلابی را به نمایش بگذارد .

٭ساجی گوروبی :نینجایی كه در گذشتن از آب با وسایل شناور مهارت زیادی داشت و بوسیله دستگاههای شناورعجیب خودبه نام میزوگوموتوانست ازآن ساحل خطرناك عبوركندوبه پایگاه خود برسد.

عده ای از نینجاها كه آموزش راهزنی دریایی دیده بودند . فوماكاتیین بودند فوماكوتارو یكی از رهبران آنها در ضربه زدن به تاسیسات توكوگاوا بود .

٭كوزوكه مورینائو :جنگجوی نیرومندی كه برای به دست آوردن اثر كلاسیك چینی از هیچ تلاشی دریغ نكرده بود ودر آخر بعلت عجله ای كه در گرفتن دست نوشته بدون هیچ توضیحی از نینجای خود كرد تمام دست نوشته در زیر نور آفتاب محو شده و از بین رفت .

٭اداجاجیرو :یكی از نینجاهای كوزوكه بودو نینجایی جوان ، خوش سیما و نوازنده ماهر كه با نزدیك كردن خود به راهب بزرگ و به قتل رساندن او توانست دست نوشته سحرآمیز را بدست آورد .
٭كوسونواكی ماساشیگه :یكی از فرماندهان نظامی كه از هوش سرشاری برخوردار بود كه افراد نینجای زیادی را براساس آرایش تاكتیكی خود آموزش می داد كه باعث موفقیت او در نبرها میشد .

توسالای :یكی از نینجاهای مشهور 480ساله پیش كه بعلت بی احتیاطی كه كرد دستگیر شد به طرز فجیحی به قتل رسید.به دستورارباب كووانا پوست بدنش را ذره ذره کندن .

تویسوكاجیرو :فرزند توتساكای كه واقعه مرگ پدرش را فراموش نكرده بود و سوگند خورده بود انتقام بگیرد و حیثیت خانواده و مسلك نینجایی خود را اعاده كند .

٭كاتوتانزو:نینجایی كه توانست طلسم قلعه سووا را بشكند و با استفاده از پنج نینجای دیگر كه در خندق خود را معلق كرده بودند توانست قلعه را تصاحب كنند .

٭یاماگوچی یمون :یكی ازنینجاهای وفادارساجی گوروبی بود كه توسط جنگجویان بیگنوا دستگیر وسپس كشته شد. وی از نینجاهای وفداری بود که برای هر نوع ماموریت داوطلبان از خود گذشتگی داشت . وی یکی از اسطوره های عملیاتی این هنر بشمار میرود.

٭هوریكاواگنزو:یكی از بهترین نینجاهای كوزوكه بود اما متاسفانه در تونلی كه برای رسیدن به دستنوشت حفر كرده بود توسط یك گروه از راهبان كه از راهب بزرگ دستور میگرفتند با هدایت دود به داخل او را دچار خفگی كردند و از پای درآوردند .

٭ تاكی گوچی یاسوكه : نینجا دو جانبه بود كه برای كشتن كریگاكوره فرستاده شده بود .

 فیودو:یكی از خانواده های نینجا كه در پرتاب شوریكن( ستاره) مهارت داشت كه مسئول توسعه
 شیوه های متعدد و موثر كاربرد این سلاح مخرب و رمزی بود.

٭ توشیت سوگو تا كاما تسو: استاد بزرگ هنرهای رزمی نین جوتسو پدر او کبریت ساز بود .تاکاماتسو مردی بسیار باهوش وشجاع بودوی لقب سوک (Soke)را به شاگردخود ماساکی هاتسومی بین سالهای 1960 تا 1970 اهداکرد. تاکاماتسو خدمات فراوانی برای زنده ماند نین جوتسو به ننیجاهای سراسر دنیا کرد. نام وی درنامودا-کاکه بوجینکان دوجوی توگاکورو نوشته شده است.

٭دکتر ماساکی هاتسومی : مسئول بوجین کان توگاکیورریو نینجوتسو (هنبو) شهر نواد ژاپن می باشد وی پیش ازپنجاه سال از عمر خود را جهت معرفی ،توسعه ، اموزش این هنر وزین گذرانده است.وی چندین کتب وفیلمهای آموزشی دراین امربسیارمهم به چاب رسانیده است

جمله ای ازسوک : هنر رزمی نین جوتسو حقیقت هنری است برای بهتر زندگی كردن و بهتر بودن نینجوتسو یك هنر آزاد است كه مسئولیت پذیری را می طلبد.

معلم من نوه (شین ریوكن ماسامی تسوتو (Shin ryuken Masami tsutodo) سی و دویمن سوك (توگاكیور ریو) بود. ما پشتوانه ای از 8 قرن تاریخ و سنت را دارا می باشیم كه به موسس این سیستم دامی سوكی شینا ( Daisuke Nishina) از اهالی دهكده (توگاكیور) باز می گردد. پس از شكست از سپاهیان هایك (Heike) ، دای سوگ اززادگاهش درناگانو متواری شد ودرمنطقه دورافتاده ایگا سكونت گزید. در آنجا او نام دای سوك توگاكیو را برگزید و بعدها اعتبار تاسیس سیستم (توگاكیور ریو) ی نینجوتسو، بدو اختصاص یافت.
 شجره اساتید این سبك به شرح ذیل می باشد
توگاکوره دای سوکه (همچنین شناخته می شود با نام نیشینا ) در سال 1161 میلادی
- شیما کوسانتا میناموتو نو کانسادا در سال 1180 میلادی
توگاکوره گورو                                             توگاکوره کوسانتا
کوگا کیسانتا                                                 کانکو توموهارو
توگاکوره ریوهو                                           توگا کوره گاکون
کیدو کوسه ای                                              ایگا تنریو
یئنو ریه ای                                                 یئنو سنری
یئنو مانجیرو                                               لیزوکا سابیورو
سوادا گورو                                                اوزارو ایپه
کیماته هاچیرو                                             کاتااوکا هیزائمون                                       
موری اوگینتا                                               تودا گودی
کوبه سیون                                                  میوموچی کوبی
تباری تنزن                                                 تودا سیریو نوباتسونا
تودا فیودو نوبوچیکا                                      تودا کانگورو نوبایاسو         
تودا ایسابورو نوباماسا                                   تودا شینبکس ماساچیکا
تودا شینگورو ماسایوشی                               تودا دیاگورو چیکاهیده
تودا دایسابورو چیکاشیگه                              تودا شینریوکن ماسامیتسو
تاکاماتسو توشیتسوجو                                  هاتسومی ماساکی

در حالیكه برخی اعتقاد دارند كه اسرار نینجوتسو بتدریج و با رشد توكوگاوا شوگارنیت
(Tokugava shogunate)
در طول قرن هفدهم از میان رفته است و یا در زیر آوارهای جنگ جهانی دوم مدفون گردیده، استاد من می دانست كه حقایق و رموز هنر شنوبی همواره زنده خواهند ماند. ارزش و اهمیت خرد و حكمت معلم استاد من و معلمین و اساتید آنها را می توان در تلاش و كوشش (توشیت سوگو تاكاماتسو) Toshitsugu Atakamatsu-s
 فقید در ارائه عصاره و ماهیت واقعی نینجوتسو، مشاهده نمود. جوهره اصلی كلیه هنرهای رزمی و استراتژی های نظامی در واقع حفاظت از خود و پیشگیری از خطر می باشد. نینجوتسو چكیده ای است از كلیه ایده ها و مفاهیم عینی حفاظت از خود كه از طریق تمرینات رزمی میسر میگردد، بدین صورت كه هنر نینجا نه تنها با پرورش و حفاظت فیزیكی بلكه با تزكیه روحی نیز سر و كار دارد. روش نینجا در واقع تحمل، مقاومت و دوام آوردن و فائق آمدن بر همه چیزها و مواردی است كه باعث فنا و نابودی شخص میگردد.

استادان نین جوتسو (چینی)

افراد خردمند و با فراستی همچون گامون(Gamon)  
، گاریو(Garyu)
، كائین (Kain)
و ان ریو (unryu)
و نظامیان و ژنرال های چینی مانند چوگیوک  (ChoGyokko)
ای كاای   (Ikai)   
چوبوشو (choBusho)
،حكمت و دانشی را كه بری قرون متمادی در سرزمین مادری شان گسترش و توسعه یافته بود با خود به سرزمین ژاپن انتقال دادند.

استراتژی های نظامی، فلسفه های دینی.‌فرهنگ و سنت، روش های درمان و پزشكی و در مجموع چشم انداز وسیعی از حكمت و دانشی كه تركیبی از حكمت چینی با فرهنگ هندی، تبتی،‌شرق اروپایی و جنوب شرقی آسیا بود.ارمغان چینی ها به مریدان.- تازه یافته – آنها در ژاپن بود. اسلاف و پیشین یان نینجا، در نقاطی بدور از قصرهای امپراطور ها، زندگی صوفیانه و پر رمز و رازی را در طبیعت می گذراندن، و این در حالی بود كه افراد جامعه با ساختاری طبقاتی و به شیوه ای كاملا متفاوت اداره و به شدت كنترل می گردید
هنر بوجینکان
هنر بوجینکان در واقع نه هنر رزمی است که به دلایل تاریخی در قرن گذشته میلادی در یک رشته گرداوری شده و تحت عنوان سازمان بوجینکان آموزش داده می شود. از این نه مکتب رزمی سه هنر متعلق به نینجوتسو و شش هنر دیگر متعلق به سامورایی می باشد.
این وب سایت قصد دارد در هر مقاله ای یک مکتب را به طور خلاصه معرفی کند.
 
مکتب توگاکوره ریو نینپو " درب مخفی"

توگاکوره ریو توسط دای سوکه نیشینا در اواخر قرن دوازدهم میلادی تاسیس شد، شخصی منتصب به عنوان یکی از رعیت های کیسو یوشی ناکا در اوایل قرن دوازدهم میلادی. در جنگی که ارتش یوشی ناکا شکست خورد دای سوکه به کوه های ایگا فرار کرد.در آنجا با شخصی به نام کاگاکوره دوشی آشنا شد ومهارت های مختلف هنرهای رزمی از جمله Kenjutsu و Koshijutsu را از او آموخت.در ابتدا آن را توگاکوره ریو هاپو بیکن می نامیدند اما از ان زمان با اسامی مختلفی نیز نامیده شده.
چیزی که امروز به عنوان گودان و یا امتحان دان پنجم در بوجینکان دوجو نامیده می شود در طومارهای توگاکوره ربو ماکیمونو ذکر شده.(طوماری که توسط ماساکی هاتسومی نگه داری می شود ، در بخشی که "تیمون جیمون" نام دارد.
توگاکوره ریو به عنوان قدیمی ترین مدرسه نینجوتسو شناخته می شود که هنوز نیز وجود دارد.این مدرسه همچنین توسط سلاح های غیرمعمول خود شناخته می شود.مهمات جنگی شامل چنگک های دست ، چنگک های پا ، شوریکن های مربعی شکل ، شوریکن های هشت گوش و بو شوریکن می شود.

سه اسرار توگاکوره ریو " سانپو هیدن " نامیده می شوند.




هاپو:
تای جوتسو ، هیچو جوتسو ، ناوا - وازا
کاراته ، کوپو جوتسو ، جوتایجوتسو
سو جوتسو ، ناگیناتا جوتسو
بو جوتسو ، جو جوتسو ، هانبو جوتسو
سنبان ناگه ، کن ناگه جوتسو ، شوریکن جوتسو
کا جوتسو ، سویی جوتسو
چیکوجو ، گانریاکو ، هیاوهو
اونشینجو تسو ، مکیو-کا-دو-کی سویی ، گتن جیوپوجو تسو ، بیکن جوتسو
کن پو ، کوداچی ، جوته جوتسو ، تسن جوتسو

بعضی از آموزش های اساسی در توگاکوره ریو شامل موارد زیر است:
" از خشونت باید دوری شود ، و نینپو بوجوتسو است "
" شمشیر باید صلح جو باشد ، از کشور ، خانواده و طبیعت محافظت کند "

مشخصه ها:
کامائه کوتاه و پهن
شاکو
شینوداکه
شوریکن


سلاح ها:

سنبان شوریکن:
ستاره پرتاب شونده چهار گوش ، سمبل مدرسه ،همچنین زمانی صفحه آهنی بود برای جداسازی میخ از چوب..

شاکو:
همچنین با نام تکاگی شناخته می شوند که نوارهای آهنی هستند که دور دست بسته می شوند ، با چهار میخ آهنی که از دست محافظت می کنند. این یک وسیله برای بالا رفتن  و همچنین دفاع در برابر شمشیر بوده.

شینداکه:
نای کوچک بامبو ( به طول 4 فوت ) برای کمک به تنفس زیر آب ، برخی موارد از یک غلاف شکسته نیز استفاده می شد.

همچنین یک سانپو هیدن دیگر نیز وجود دارد ، گوش ها ، چشم ها و کشاله ران....کیوشو و یا نقاط فشار که در مکتب وجود دارد.

دودمان سوکه در این مکتب:
همان 34 نفر از استید نین جوتسو هستند.

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

بی خردی اسارت بدنبال دارد .و خرد موجب آزادی و رهایی است .        فردوسی خردمند


آزادی متعلق به یک نفر نیست ، مال همه است.                 اسپنسر       


 آزادی باجی به مردم نیست ! چرا که مال و داشته آنهاست        . ارد بزرگ


هرکس قادر به تملک و ارادۀ نفس خود باشد آزادی حقیقی را به دست آورده است        . پرسلیس


آزادی تلاش خردمندانۀ آدمی در جستجوی علت حادثه هاست .     هربرت مارکوزه


رهایی و آزادی ، برآیند پرستش خرد است و دانایی          . ارد بزرگ


آزادی این نیست که هرکس هرچه دلش خواست بکند ، بلکه آزادی حقیقی قدرتی است که شخص را مجبور به انجام وظایف خود می کند         .ماکدونال


آزادی حقیقی آن نیست که هرچه میل داریم انجام بدهیم ، بلکه آن است که آنچه را که حق داریم بکنیم      . ویکتور کوزن


حاشا که آواز آزادی از پس میله و زنجیر به گوش تواند رسید و از گلوگاه مرغان اسیر         . جبران خلیل جبران
 
 
هیچ گاه برای آغاز دیر نیست ، همین بس که به خود بگویم این بار کار نا تمام را پایان می دهم           . اُرد بزرگ
آن که به خداوند پاک و مهربان بیش از دگران امید و بیم بسته است ، بیش از همه در خور ستایش است          . بزرگمهر
 انسان! خودت به یاری خود برخیز!           . بتهوون
اگر به عمق اعتقادات نفوذ کنیم، درخواهیم یافت که تمام ارزش ها بی پایه و عقل ناتوان است. هر اعتقاد به صحت و درستی هر چیز ضرورتاً نادرست است. چون جهان حقیقی وجود ندارد. والاترین ارزش‌ها خودشان را نابود می‌کنند و هدفی در کار نیست، چرا که هیچ وقت پاسخی نمی یابند           . فردریش نیچه
این کودکان فرزندان شما نی اند ، آنان پسران و دختران اشتیاق حیاتند و هم از برای او .از شما گذر کنند و به دنیا سفر کنند ، لیکن از شما نیایند . همراهی تان کنند ، اما از شما نباشند. جبران خلیل جبران
گاهی بی رنگی از هر رنگی زیباتر و مفیدتر است.         شاتو بریان
هرگز به کودکانتان نگویید پیشه آینده اش چه باشد همواره به او ادب و ستایش به دیگران را آموزش دهید چون با داشتن این ویژگیها همیشه او نگار مردم و شما در نیکبختی خواهید بود و اگر اینگونه نباشد هیچ پیشه ای نمی تواند به او و شما بزرگواری بخشد .        اُرد بزرگ
من تنها با مردی ازدواج می کنم که عتیقه شناس باشد ، زیرا فقط در این صورت است که هرچه پیرتر شدم در نظر شوهرم عزیزتر خواهم بود .      آگاتا کریستین
ارزش هر کس به قدر خرد اوست .       بزرگمهر
وقایع خوش زندگی مثل درختان سبز و خرمی است که وقتیکه از دور نظاره شان می کنیم خیلی زیبا به نظر می رسند ولی به مجرد آنکه نزدیکشان شده و در داخلشان می رویم زیبائیشان هم از بین می رود ، شما در این موقع نمی توانید بفهمید زیبائیش به کجا رفته ، آنچه می بینید چند درخت خواهد بود و بس       . شوپنهاور
گریه چرا ؟ فتح را آرزو کنید.        استفن گرین
داروهای تلخ را با روپوش شیرین می پوشانیم چرا حقیقت و اخلاق را نیز با لباسهای زیبا نپوشانیم ؟        . شامفورت
اگر می خواهی بزرگ شوی ، از کردار نیک دیگران فراوان یاد کن           . اُرد بزرگ
از فلاسفه می خواهم که به دنبال حقیقت نروند چون حقیقت نیاز به پشتیبان ندارد           فردریش نیچه
 اراده ی مرد عامل خوشبختی اوست            . شچدرین
آنکس بر خویشتن نگهبان دارد که برای رسیدن به هوس و آرزوهای کوچک  قدر نیکخویی و جوانمردی را نشکند ، و اگر فزونی و کامیابی بد روزگار را دید تن به پستی و زبونی نسپارد. بزرگمهر
 بهترین لحظات زندگی من لحظاتی بود که در خواب گذراندم.            بتهوون
خوارترین کارفرما کسی است که با ندادن و یا کم کردن دستمزد زیر دست فرمانروایی می کند        . اُرد بزرگ
آنکه پیاپی  سخنتان را می برد ، دلخوش به شنیدن سخن شما نیست .           اُرد بزرگ
دیو کین و دیو سخن چینی گزنده است . سخن چین هرگز جز به دروغ لب نمی گشاید . گفتارش همیشه بی فروغ است .دو روی و سخن چین از مهر یزدان بی بهره اند و از او در هراسند . بزرگمهر
تاسف ، ابرسیاهی است که آسمان ذهن آدمی را تیره می سازد در حالی که تاثیر جرائم را محو نمی کند  .       جبران خلیل جبران
اندیشه دریایی است که مروارید آن فلسفه و فرزانگی است .        یحیی برمکی
هنگامی که می خواهی وظیفه و بایسته خویش را انجام دهی از کسی فرمان نگیر .        اُرد بزرگ
مهم نیست اگر زمین بخورید، مهم دوباره برخاستن است .       ونیسنت لمباردی
همای بخت بر شانه ات نخواهد نشست مگر آنکه شانه ای به گستره و پهنای کوهستان داشته باشی .        اُرد بزرگ
اگر با خونسردی گناهان کوچک را مرتکب شدیم ، روزی می رسد که بدترین گناهان را هم بدون خجالت و پشیمانی مرتکب می شوبم .           شوپنهاور
زندگی از سه جزء تشکیل شده است:آنچه بوده ، آنچه هست و آنچه خواهد بود.بیائید تا از گذشته برای حال استفاده کنیم و در حال چنان زندگی کنیم که زندگی آینده بهتر باشد. شکل دادن به زندگی وظیفه خودمان است . به صورتی که آنرا بسازیم ، این بازسازی مایه زیبایی و یا مایه شرمساری ما می شود.         ویر 
برای رسیدن به کامیابی نباید از شکست های پیشین خیلی ساده بگذرید ، شناخت موشکافانه آنها ، پیشرفت شما را در پی خواهد داشت .        اُرد بزرگ
اگر  کوه با همه سنگینی و عظمت و صلابت  که وی راست فرمان شاه را سبک دارد تیره رای خیره سری بیش نیست .              بزرگمهر
اندیشه های ما ، آری و نه گفتن های ما ، و اگر و اما گفتن های ما ، همه با همان ضرورتی از درون ما رشد می کنند که میوه از دل درخت ، به هم مر بوط و با هم خویشاوندند ، و همه از یک اراده، یک وضع جسمانی، یک خاک ، و یک خورشید نشان دارند  .             فردریش نیچه
غیر ممکن ها را انجام دادن نوعی لذت است .           والت دیسنی
به روزگار شیرین رفاقت سفره ی خنده بگسترید و نان شادمانی قسمت کنید . به شبنم این بهانه های کوچک است که در دل ، سپیده می دمد و جان تازه می شود  .     جبران خلیل جبران
هنرها تنها تقلید محض واقعیت خارجی نیستند و اگر برخی آثار هنری چنین بودند در حقیقت در برابر رسالت عالی خود کاذب می نمودند.           شوپنهاور
انسان برتر از ابرانسان بسیار دور  است  .          فردریش نیچه
پیران فریبکار، آتش زندگی جوانانند .           اُرد بزرگ
آیا زندگی آنقدر عزیز ، و صلح آنقدر شیرین است که به بهای زنجیر و اسارت خریداری شود ؟ .                پاتریک هانری
نخستین قانون موفقیت تمرکز است . یعنی همه نیروهای خود را روی یک نقطه متمرکز کنید ، مستقیما به سراغ همان بروید و به چپ و راست منحرف نشوید           . ویلیام ماتیوس
خموشی در برابر بدگویی از دوستان ، گونه ای دشمنی است .            ارد بزرگ
حاشا که آواز آزادی از پس میله و زنجیر به گوش تواند رسید و از گلوگاه مرغان اسیر .           جبران خلیل جبران
برترین دانش ها یزدان پرستی است .           بزرگمهر
دوست بجای چتریست که باید روزهای بارانی همراه شما باشد .            پل نرولا
یگانه راه برای افزودن خوشبختی بر روی زمین آن است که تقسیمش کنیم .             پول شرر
آدمهای بزرگ و اندیشمند ، بسیار اشک می ریزند .                  اُرد بزرگ
زندگی روزانه شما پرستشگاه شما و دین شماست .آنگاه که به درون آن پای می نهید، همه هستی خویش را همراه داشته باشید .             جبران خلیل جبران
بخش عمده ی تاریخ حدس است و بقیه تعصب.           ویل دورانت
اصولا زمانی پوچی برای چیزی معنا پیدا میکند که بیایم برای آن ، هدفی تعریف کنیم .و اگر بدانیم هدفی در کار نیست، به پوچی هم نخواهیم رسید            . فردریش نیچه
پیش نیاز دلیر بودن بدنی ورزیده نیست ، گاهی آدمهای سبکبار، پشت کوهستان را هم به خاک مالیده اند .            اُرد بزرگ
مهم نیست اگر زمین بخورید، مهم دوباره برخاستن است.           وینسنت لمباردی
اگر می خواهی کسی را بزرگ کنی ، پیوسته از او به دشمنی یاد کن .          اُرد بزرگ
مفاهیم سازه های مغزی اند حال آنکه ایده ها مقدم بر فکر بشری هستند . در حقیقت درک مغزی ما از ایده ها مفهوم را می سازند لذا مفاهیم را راهی به قلمرو ذاتها نیست .    شوپنهاور
اندیشه های ما در غرفه های بیشمار دماغ با زنجیر ناپیدا به یکدیگر پیوسته اند . چون یکی از آنها بیدار شود ، هزار تای دیگر نیز سر بر می دارند .           پوپ
آن چه دلخواه همه است جز تن درستی نیست ، که اگر کسی روزی از آن محروم شد آرزویی جز بدست آوردنش ندارد .              بزرگمهر
هر جا که عشق بزرگی خانه کرده است خشم بزرگی نیز مسکن دارد .                    آلن لاکین
ایمان از کردار جدا نیست و عمل از پندار                 . جبران خلیل جبران
هیچ گاه هماورد خویش را کوچک مپندار چون او بهترین دوست توست او انگیزه پیشرفت و پویش می دهد .               اُرد بزرگ
اجحاف نکردن و آسیب نرساندن به دیگران برای رسیدن به برابری ریشه و بنیاد جامعه است ولی این خواست نفی زندگی ست چون زندگی بهره کشیدن از دیگران است که ناتوان ترند . فردریش نیچه
ازدواج کتابی است که فصل اول آن به نظم است و بقیه فصول به نصر .              پورلی نیکولاس
انتخاب پدر و مادر در دست خود انسان نیست ، ولی انتخاب مادرشوهر و مادر زن دست خود انسان است          . پرل پاک
در دوی زندگی ، همیشه هماورد را شانه به شانه ات بپندار و همیشه با خود بگو تنها یک گام پیشترم ، تنها یک گام .                       اُرد بزرگ
زبان شاعر، تنها برآیند یک کار نقد یا تحلیل نیست. سنتز واقعیت است با خیال و افسانه. سنتزی که توسط حواس – در رابطه ی متقابل با عقل – صورت می گیرد.          یانیس ریتسوس
وظیفه هنر تجلی ایده هاست.               شوپنهاور
شاهکارها با گذشت زمان کهنه نمی شوند ، این بماند ، در هر زمانی بسته به موقع و مقام جلوه و جمالی دوباره می یابند چنان که گویی به تازگی مطرح شده اند .           پرویز یاحقی
در بلند هنگام هیچ نیرویی نمی تواند در برابر فرهنگ و هنر ایستادگی کند .            اُرد بزرگ
هنر ، قدرت و توانایی نیست بلکه تسلی خاطر است .                توماس مان
 دریاها نماد فروتنی هستند . در نهاد خود کوه هایی بلندتر از خشکی دارند ولی هیچ گاه آن را به رخ ما نمی کشند .          اُرد بزرگ
تن به تن آسانی و کاهلی نباید سپرد . کاری باش و از این راه شادی  و آسایش فراهم کن .          بزرگمهر
آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند .             فردریش نیچه
خودپسندی زنان بزرگترین علت بد بختی ایشان و زوال خانواده هاست . هیچ چیز به اندازۀ خودپسندی زنها بنای خانواده ها را ویران نکرده است .            چارلی چاپلین
آزادی حقیقی آن نیست که هرچه میل داریم انجام بدهیم ، بلکه آن است که آنچه را که حق داریم بکنیم .           ویکتور کوزن
توان خواهی می تواند بر گذشت زمان پیروز شود  .             فردریش نیچه
پوزش خواستن از پس اشتباه ، زیباست حتی اگر از یک کودک باشد              . اُرد بزرگ
هر افتادنی همان برخاستن است. آن کس که به این حقیقت ایمان دارد به راستی خردمند است.            ولسوانی
آدمیانی که با دیگران روراست نیستند با خود نیز بدین گونه اند .                   اُرد بزرگ
در رنجی که ما می بریم ، درد نه تنها در زخم هایمان ، که در اعماق قلب طبیعت نیز حضور دارد.در تغییر هر فصل ، کوهها ، درختان و رودها ظاهری دگرگونه می یابند ، همانگونه که انسان در گذر عمر ، با تجربیات و احساساتش تحول می یابد. در دل هر زمستان ، تپشی از بهار و در پوشش سیاه شب، لبخندی از طلوع نمایان  است .          جبران خلیل جبران
کشتن گنجشکها کرکس ها را ادب نمی کند .            آبراهام لینکلن 
آنکه به خرد توانا شد ، ترس برایش نامفهوم است .           اُرد بزرگ
وقتی انسان آنقدر ثروتمند شد که بتواند هر چه دلش می خواهد بخرد ، می بیند معده اش بیمار است و همه چیز را هضم نمی کند .                شاتو بریان
اندیشه برتر در روزهای توفانی و آشوب و در همان حال خموشی و آرامش ، توانایی برتر خویش را از دست نمی دهد.           اُرد بزرگ
برتری همیشه منفور بوده است ، و هنگامیکه برتر از همه ای بیشتر منفوری .              گراسیان
تکبر زائیده قدرت مادی است و تواضع زاییده ضعف معنوی .               فردریش نیچه
جهت الهی شما ، دریایی است پهناور و بی ساحل . ذات الهی شما از ازل پاکیزه بوده است و تا ابد نیز خالص و پاک خواهد ماند .             جبران خلیل جبران
محبت نیرومندترین جادوها است.                گولاس
مهم نیست کجا متولّد شدم و چگونه و کجا زندگی کرده ام. مهم این است که در آنجا که بوده ام چگونه رفتاری داشته ام .              جوجیا اوکیف
توانگر کسی است  که به آنچه خداوند توانا نصیبش کرده خرسند باشد . زیرا شوریده بخت تر و پراکنده خاطرتر از آزمند کسی نیست .             بزرگمهر باید زیاد مطالعه کنید تا بدانید که هیچ نمی دانید.             مونت کیو
آدمهای ماندگار به چیزی جز آرمان نمی اندیشند .               اُرد بزرگ
هرگز مردی ولو بسیار نادان را ندیدم که از وی چیزی نتوانسته ام بیاموزم .                     گالیله
پرحرف را که دشمن راستی و خصم روان پاک است هرگز نپذیر                . بزرگمهر
براستی ؛ ای کاش جنون شان را حقیقت نام بود یا وفاداری یا عدالت . اما دریغ که فضیلت شان در خدمت دراز زیستن است و آسودگی نکبت بار .                فردریش نیچه
فرمانروایانی که یک شبه دارای توان می شوند ،  با تلنگری فرو می ریزند .            اُرد بزرگ
زندگی انسان مانند شبنمی است که از برگ گلی می لغزد و فرو می چکد.           بودا
انسانها در هیچ یک از ویژگی هایشان به اندازه نیکی کردن به همنوعان خود خدای گونه نیستند.               سیسرو
با این نگرش پیش بروید که همه چیز خدای گونه است و همه کس خدای گونه رفتار میکند، اگر شما همچون خدا با آنان رفتار کنید .                 سوامی راما تیرتا:
دیدی جهان در مشتی شن ، و سپهر در گلی خودرو ، بی نهایت در کف دستهایت گیر و جاودانگی را در ساعتی به دست آر.                  ویلیام بلیک
قدرزمان حال را بدانید که گذشته بر نمی گردد و آینده شاید نیاید.                   گالیله
در هر سرنوشتی ، رازی مهم فرو نهفته است  .              اُرد بزرگ
به هنگام باز ایستادن تنفس ،نفس از تکرار پی در پی آزاد  می شود و تلاش برای آزادی از زندانی مخوف و اوج گرفتن در فضایی گسترده و پر از آثار حیات به سوی پروردگار ادامه می یابد ، تا بی پرده به وصال برسد .                 جبران خلیل جبران
شما نمی توانید به یک نفر چیزی را که خودش از قبل نمی داند یاد بدهید . فقط می توانید او را از آنچه می داند با خبر و آگاه کنید.             گالیله
تو ممکن است در تمام دنیا فقط یک نفر باشی ،‌ولی برای بعضی افراد تمام دنیا هستی.                         گابریل گارسیا مارکز
گفتگو با خردمندان و دانشوران ، پاداشی کمیاب است .                ارد بزرگ
در میان دو کس دشمنی میفکن ، که ایشان چون صلح کنند تو در میانه شرمسار باشی .              سعدی
برای گله ی انسانی تمام نشانه های ابرانسان چون نشانه های بیماری یا دیوانگی ظاهر می شوند               . فردریش نیچه
اگر دشمنت با روی خوش نزدیکت شد ، در برابرش خموش باش و تنهایش بگذار .              اُرد بزرگ
حقیقت می تواند مدتی در حجاب تعویق و تأخیر بماند ولی همیشه جوان بوده و خود را معرفی خواهد نمود .            گولیو
اندیشه ها بزرگترین جنگنده های جهانند و جنگی که اندیشه ای در دنبال دارد چیزی جز وحشیگری نیست .              گارفیلد
آنگاه مردم را درست می ببینی که در بلندیهای سر به آسمان کشیده حضور داشته باشی و نیز در منزلگاههای دور .             جبران خلیل جبران
چون دل راست اندیش و زبان راستگو باشد در کاستی و نادرستی بسته می شود                 . بزرگمهر
جایی که شمشیر است آرامش نیست .               اُرد بزرگ
هرگز نمی توانیم صفت خوبی را در دیگران بشناسیم مگر اینکه از آن بویی برده باشیم .               چینگ
اگر امروز حتی یک کلمه از دیروز بیشتر بدانید مسلماً شخص دیگری هستید .        چاحیت
در این روزگار ما به خاطر اندیشه ها می جنگیم و روزنامه ها سنگرهای ما هستند .           هاینه
اگر به سخنی که گفته اید با تمام وجود پایبند هستید، دیگر نیازی نیست برای آن پوزش بخواهید .           اُرد بزرگ
به سراغ زنان می روی ؟ تازیانه را فراموش مکن ! .          فردریش نیچه
آنکه از دشمن داشتن می ترسد ، هرگز دوست واقعی نخواهد داشت .             هزلت
حسد همچون مگس است که همه جای بدن سالم را رها می کند و بر روی زخمهای آن می نشیند .          چایمن
ریشه کارمند نابکار ، در نهاد سرپرست و مدیر ناتوان است .             اُرد بزرگ
شاید بتوانید دست و پای مرا به غل و زنجیر کشید و یا مرا به زندانی تاریک بیافکنید ولی افکار مرا که آزاد است نمی توانید به اسارت در آورید.          جبران خلیل جبران
زن کودکی است که با اندک تبسم خندان و با کمترین بی مهری گریان می شود .           هرود
چون دانستی که خدا از خاکت آفریده کردنکشی و خود رایی مکن .          بزرگمهر
بعضی ها طوری هستند که دوستانشان هرقدر از آنها پایین تر باشند بیشتر دوستشان دارند .            چترفیلد
برای پویایی و پیشرفت ، گام نخست از پشت درهای بسته برداشته می شود .               اُرد بزرگ
باری ؛ زرتشت در مردم نگریست و حیران بود. سپس چنین گفت :
انسان بندی است بسته میان حیوان و ابر انسان ؛ بندی بر فراز مغاکی.
فرارفتنی ست پر خطر ؛ در – راه – بودنی پر خطر ؛ واپس نگریستنی پر خطر ؛ لرزیدن و درنگیدنی پر خطر.
آنچه در انسان بزرگ است این است که او پل است نه غایت ؛ آنچه در انسان خوش است این است که او فراشدی ست و فروشدی .       فردریش نیچه
جهان را نگه دارید، می خواهم پیاده شوم .                اوبالدیا
دشمنی و پادورزی ، به آدم خردمند انگیزه زندگی می دهد .           اُرد بزرگ
زیاد زیستن تقریبا آرزوی همه می باشد ولی خوب زیستن آرمان یک عده معدود.             هیوز
از آن جا که جهان حقیقی وجود ندارد, به ضرورت هر باور و هر فرضی بر درستی نادرست است.             فردریش نیچه
برای ربودن دل آدمیان باید بر هم پیشی گرفت و این  زیباترین آورد زندگی است .            اُرد بزرگ
آنکه از دست روزگار به خشم می آید ، هر آنچه آموخته بیهوده بوده است           .گریستن
هیچ‌ چیز غرور مرد را مثل‌ شادی‌ زنش‌ ارضا نمی‌کند; چون‌ همیشه‌ آن‌ را مربوط به‌ خود می‌داند          . جونسوند
در دنیا جای کافی برای همه هست پس بجای اینکه جای کسی را بگیری سعی کن جای خودت را پیدا کنی.                چارلی چاپلین
در پهنه ی پندار و خلسه ی خیال ، فراتر از پیروزیهای خود بر نشوید ، و فروتر از شکستهای خود نروید .               جبران خلیل جبران
پیش از آنکه با کسی پیمانی ببندید ، دمی درباره توانایی خود در اجرای آن بیندیشید و سپس پاسخ گویید .                   اُرد بزرگ
عجله مباح نیست مگر در سه کار : یکی آنکه دختر به شوهر رود ، دوم آنکه میت را زود دفن کنند ، و سوم آنکه طعام زود پیش مهمان برند .            ویلیام تن
 
 
كسي كه زبانش را حفظ كند خدا عيب او را مي پوشاند.     (امام علي «ع»)

كلمات حباب آبند و اعمال قطره طلا           (ضرب المثل شرقي)

كار ريشه هاي تلخ و ميوه شيرين دارد.           (ضرب المثل آلماني)

نگارش انديشه ها، سرمايه آينده است.              (ضرب المثل اسپانيائي)

قيمت و ارزش هر كس به اندازه كاري است كه به خوبي مي تواند انجام دهد                . (امام علي «ع»)

به همه عشق بورز، به تعداد كمي اعتماد كن، و به هيچكس بدي نكن.           (شكسپير)

چنان باش كه بتواني به هر كس بگوئي مثل من رفتار كن.           (كانت)

بهترين يار و پشتيبان هر كس بازوان تواناي اوست.

براي پيشرفت و پيروزي سه چيز لازم است اول پشتكار دوم پشتكار، سوم پشتكار.            (لردآديبوري)

كسي كه به جلوي رويش نگاه نمي كند عقب مي ماند.          (مثل اسپانيولي)

بالاترين ارزش براي انسان اينست كه راهي به شناخت خويش پيدا كند.         (امام علي «ع»)

كسي كه فقط به كمك چشم ديگران مي بيند گول مي خورد.          (مثل فرانسوي)

همه كساني كه با تو مي خندند دوستان تو نيستند.          (مثل آلماني)

ميراثي گران بهاتر از راستي و درستي نيست.           (شكسپير)

اشخاصي را كه از فرصت هاي مناسب زندگي خود كمال استفاده را مي برند خود ساخته مي گويند.           (توتل)

ثروت و افتخاري كه از راه نامشروع به دست آمده مانند ابري زودگذر است            . (كنفوسيوس)

خوش بين باشيد اما خوش بين دير باور.            (ساموئل اسمايلز)

كسي كه از مرگ مي ترسد از زندگي لذت نتواند برد.          (اسپانيولي)

زينت انسان در سه چيز است ؛ علم، محبت، آزادي.               (افلاطون)

ترقي مولود فعاليت دائمي است زيرا استراحت چيزي به جز انحطاط در بر ندارد.
 
خردمند آن بود که چون مصیبتی به وی‌ می‌رسد، روز نخست آن کند که نادان پس از سه روز خواهد کرد:          عبداله مبارک
جوانمرد برای نام خود می میرد و ناجوانمرد برای نان :         یعقوب لیث صفاری
 در گرفتاری باید فکر را به جنب و جوش درآورد نه اعصاب را :            محمد حجازی
مباش در پی آزار و هر چه خواهی کن       که در شریعت ما غیر از این گناهی نیست:        حافظ
عفو از کسانی نیکوست که توانایی انتقام دارند :         بزرگمهر
مرد بلند همت، تا پایه‌ی بلند به دست نیاورد از پای طلب ننشیند : برزویه طبیب
 

به جای نفرین به تاریکی یک شمع بیفروز :        خسرو گلسرخی
خداوندا ! ایران را از دشمن، خشکسالی و دروغ نگه دار :           داریوش
ابله‌ترین خلق کسی است که در حق دوست خود با دشمن تدبیر کند :
ابوسعید ابوالخیر
مایه‌ی کار و سرمایه و افتخار هنرمند، اندیشه اوست :          پرویز خانلری
پدر بیماری‌ هر چه باشد، بی‌تردید مادرش تغذیه نادرست است:          دکتر عباسیان
معرفت آن است که در خود یک ذره کینه نیابی :             حسن بصری
روزگاری، بدانچه می‌کردند ریا می‌کردند، اکنون بدانچه نمی‌کنند ریا می‌کنند:              فضیل عیاض
دوستی با کسی کن که به تغییر تو، متغیر نگردد :          بشرحافی
یا چنان نمای که هستی یا چنان باش که می‌نمایی:             بایزید بسطام
 آنچه دانش را بیاراید راستی است :             بزرگمهر
چهره‌ی علی(ع) در روشنایی زیبا و و خدایی است. به تو و من - بی‌مذهب و مذهبی - هر دو، علی را در تاریکی نشان داده‌اند:            دکتر علی شریعتی
راست و درست گوی، گر چه تلخ باشد         : انوشیروان
 بزرگی در آن است که آسایش و خواهش طبع خویش را فدای دیگری کنی:            سعید نفسی
 راستی فضیلت است. راستی شادمانی است. شادمانی از آن کسی است که همیشه راستگو و درست‌کردار است:           زرتشت
اگر نفس خود را عزیز و محترم داشتی، مردمان هم آن را عزیز می‌شمارند و اگر خوارش داشتی دیگران نیز ناچیزش می شمارند:            یحیی برمکی
بهترین فرمانروا آن کسی هست که در عین نیرومندی، درمانده را به یاد آورد و شکوه دولت را با اندیشمندی همواره داشته باشد.             اردشیر بابکان
در هر کار و گفتار، فروتنی و ادب را فراموش نکن:             زردشت
وای بر کسی که بفروخته باشد همه‌ی چیزها را به هیچ چیز و خریده باشد به هیچ چیز همه‌ی چیز را:           ابو علی ثقفی
اندر جهان، آن کس که کردار به سخاوت بیاراید و گفتار به راستی، نیکبخت‌تر است:          بزرگمهر
چون تو عمل نکنی بدان چه دانی، چگونه می طلبی آنچه ندانی؟            عطار
غرور و خود پسند نباش؛ زیرا انسان چون مشک پر باد است و اگر باد آن خارج شود، چیزی باقی نمی‌ماند:           زردشت
از مردم چاپلوس و خسیسی که توانگر شده باشد، حذر باید کرد تا رسته شوید:            بزرگمهر
آن کس که نماز کند و روزه دارد، به خلق نزدیک بود و آن کس که فکرت کند به خدای نزدیک تر بود             :ابو الحسن خرقانی
 
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
آرشیت :  زندگی دراز در خانه ایی است که شادی در آن جریان دارد
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
امیر کبیر :  امید دارم با انجام درست کارهایم دل مردم ایران را شاد کنم
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
بانو ورتا :  شادی تنها در داشتن گنج نیست ، شاد زیستن هنر زندگی است
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
بزرگمهر :  شادی مردم نخستین کاری است که فرمانروایان باید انجام دهند
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
دیاکو :  شادی باروری و رشد به ارمغان می آورد
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
ارد بزرگ : اگر پایکوبی و شادی نباشد ، جهان را ارزش زیستن نیست
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
خواجه نصیرالدین توسی : هدیه عباسیان به مردم غم بود همان غم سلسله آنها را از هم درید
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
کوروش کبیر : در بابل جز غم ندیدم غم سرزمین بابل را کشت  
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
آرشیت : ادب بهترین هدیه پدر و مادر به کودک خویش است


 
سخنان جالب و آموزنده از گابریل گارسیا ماکز
نویسنده معروف کلمبیایی و برنده جایزه نوبل در ادبیات
در 15 سالگی آموختم كه مادران از همه بهتر می دانند ، و گاهی اوقات پدران هم

در 20 سالگی یادگرفتم كه كار خلاف فایده ای ندارد ، حتی اگر با مهارت انجام شود
در 40 سالگی آموختم كه رمز خوشبخت زیستن ، در آن نیست كه كاری را كه دوست داریم انجام دهیم ؛ بلكه در ایناست كه كاری را كه انجام می دهیم دوست داشته باشیم
در 45 سالگی یاد گرفتم كه 10 درصد از زندگی چیزهایی است كه برای انسان اتفاق می افتد و 90 درصد آن است كه چگونه نسبت به آن واكنش نشان می دهند
در 50 سالگی پی بردم كه كتاب بهترین دوست انسان و پیروی كوركورانه بدترین دشمن وی است

در 55 سالگی پی بردم كه تصمیمات كوچك را باید با مغز گرفت و تصمیمات بزرگ را با قلب
 در 60 سالگیمتوجه شدم كه بدون عشق می توان ایثار كرد اما بدون ایثار هرگز نمی توان عشق ورزید

در 65 سالگی آموختم كه انسان برای لذت بردن از عمری دراز ، باید بعد ازخوردن آنچه لازم است ، آنچه را كه میل دارد نیز بخورد
در 70 سالگی یادگرفتم كه زندگی مساله در اختیار داشتن كارت های خوب نیست ؛ بلكه خوب بازی كردن باكارت های بد است

در 75 سالگی دانستم كه انسان تا وقتی فكر می كند نارس است ،به رشد و كمال خود ادامه می دهد و به محض آنكه گمان كرد رسیده شده است ، دچار آفتمی شود لب
در 80 سالگی پی بردم كه دوست داشتن و مورد محبت قرار گرفتن بزرگترین لذت دنیا است

در 85 سالگی دریافتم كه همانا زندگی زیباست...
 

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

هاتسومی حالا پدر بزرگ نینجاهای جهان، سوک رسمی است. آن‌چه که ما به‌عنوان نین‌ جوتسو می‌شناسیم پشتکار سوک و زحمات شاگردان هاتسومی به‌عنوان کارآموزان ابدی وفادار و عده‌ای نویسنده مشتاق است
هاتسومی حالا پدر بزرگ نینجاهای جهان، سوک رسمی است. آن‌چه که ما به‌عنوان نین‌ جوتسو می‌شناسیم پشتکار سوک و زحمات شاگردان هاتسومی به‌عنوان کارآموزان ابدی وفادار و عده‌ای نویسنده مشتاق است. در کشورمان زحمات و پشتکار پدر نینجای ایرانی استاد فرجی و شاگردان فداکار و دلسوز در قالب سنسی‌ها و نمایندگان باعث شناخت بهتر این ورزش رزمی شده است. شکل اجرا شده نین‌جوتسو امروزی خلاقیت هاتسومی جهت یک سو کردن ۹ مدرسه سنتی پیشین بوده است و سوک‌هاتسومی در درجه Dojo خودش طی سال‌های دراز با استفاده از تجربیات گذشته قوانین و شیوه‌های کاربردی نینجا را ایجاد کرده است. masahaki hatsumi: Taikai (تای‌کائی) سفر کردند به نقاط مختلف دنیا و تعلیم تربیت هزاران نین‌جوتسو کار در جهان و معرفی نین‌جوتسو اصیل ژاپنی از طریق شاگردانش امر مهمی در انتخاب وی و سابقه‌های هنرهای رزمی او بود. است.
[b]● سوک ماساهاکی هاتسومی پیرمرد ۷۷ ساله ژاپنی
(استاد بزرگ) ماساهاکی هاتسومی [/b]
[b]یکی از مشهورترین افراد در جهانی است که (نین جوتسو) کار می‌کند. در سال‌های ۱۹۸۰ تا ۱۹۹۰، غوغای (نینجا) بودن ایالات متحده را هم‌چون گردباد در هم نوردید. همان‌طور که هر کسی شاید تمایل به انداختن بمب‌های دودزا در پی آن ناپدید شده، یا نفوذ به دژ مستحکم دشمن و یا پوشیدن لباس سیاه‌ رنگ و حرکت مخفیانه و خزندی در تاریکی را نشان دهد، تب یادگیری نینجا در بین مردم نیز تقریباً این چنین بود. نمایش فیلم‌های غیرمستند از عملیات‌های نینجاها تحریکی برای این موضوعات شده بود. تقریباً یک شبه گروه‌های متعددی از اساتید رشته‌های مختلف از خانه‌های خود، بیرون می‌‌رفتند تا شاید بتوانند در پرتو نورافکن به وجود آمده خودی نشان بدهند. در حالی‌که اکثر این مربیان بی‌هنر در بازار داغ سعی در پائین کشیدن ستاره‌های این رشته و جانشینی آنها منازعه داشتند. فقط عده کمی از افراد به تمرینات واقعی در رشته خود پرداخته و برای تکمیل مهارت‌های هنرآموزان خود کار می‌کردند. این‌ها افرادی بودند که طوفان را پشت سر گذاشته و تا دهه ۹۰ توانسته بقای خود را حفظ کنند.
یکی از آنها استاد ماساهاکی هاتسومی بوده و جامعه هنرهای رزمی، هنوز هم برای او اعتبار بالائی قائل است.
سوک هاتسومی مدیر بین‌المللی بوجینکان دوجو مرکزی ژاپن می‌باشد در شهر نودا در دو دسامبر هزار و نهصد و سی و یک به دنیا آمد.
▪ نام‌های مبارز:
یوشی‌کامی،تت‌زوسان، هیساسون و استاد بزرگ هاتسومی بنیان‌گذار و مدیریت هومبو دوجو بوجینکان (محل دینی، روحی و تمرینی) که در شهر نودا ژاپن را هم اکنون به عهده دارد و اداره اجرائی متصل به خانه پائین شهر وی می‌باشد. سوک با همسر دلخواهش ماریکو ازدواج کرد. مربی رقص معروف ژاپن بوده است ماریکو مسئول آزمون‌دان یک و دو بانوان در بوجینکان دوجوی مرکزی نیز می‌باشد. زنان که در این سبک فعالیت‌ می‌کنند را کونوایچی می‌نامد که در کشور ژاپن از محبوبیت خاصی برخوردار هستند. دکتر هاتسومی وارث ۹ نین جوتسوی سنتی از طرف استاد توشی‌تسوکوتاکاماتسو قبل از فوتش بوده است. گفته می‌شود که دکتر هاتسومی تنها دریافت کننده آموزش عمیق از تاکاماتسوی بزرگ در طی ۱۵ سال آخر عمر زندگی‌اش بوده است. در این ارتباط عمیق بین استاد و شاگرد وصف کردنیست چراکه ارتباط تاکاماسو و هاتسومی به مانند پدر و پسر بود. هم اکنون سوک هاتسومی با احترام واقعی و درونی زحمات سنسی تاکاموسو را ارج می‌دهد. در این ارتباط توسط استاد فرجی مسئول نین‌جوتسو در ایران فیلمی مستند از خاطرات و عکس‌های سوک‌ هاتسومی و استاد بزرگوار تاکاماسو در آرشیو بوجینکان دوجوی مرکزی در ایران تهیه شده است که علاقمندان می‌توانند این فیلم ترجمه شده را تهیه کنند.
▪ هاتسومی:
از دانشگاه سی‌جی در توکیو فارغ‌التحصیل شد و رشته تحصیلی‌اش تئاتر بوده است و هم‌چنین پزشکی ارتوپد سنتی (دکتر استخوان) را آموخت. بعد از فارغ‌التحصیلی او یک کلینیک کوچک استخوان در خانه‌اش باز کرد و تمرینش را نیز در سال ۱۹۹۰ ادامه داد. او رویداد و سمینارهای سالانه تائی‌کائی (شیدوشی‌کای، دایکومی نینجا) را به منظور عرضه آموخته‌های خود به رزمی‌کاران سایر رشته‌های ورزشی به‌خصوص سبک نین‌جوتسو سراسر جهان ارائه می‌داد.
استاد بزرگ هاتسومی نویسنده ۱۲ کتاب و بیش از ۴۲ نوار ویدیوئی از هنرهای نین‌جوتسو تهیه کرد. او تقریباً در هر مجله‌ای که وابسته به این موضوعات (نینجا و نین‌جوتسو) در ژاپن و سراسر دنیا بود حضور داشت. مقالات، مجلات و روزنامه‌های بی‌شماری درباره نین‌جوتسو دیده می‌شود و به‌صورت بسیار تولید می‌شود. او به طور مستقیم سری برنامه ۵۰ قسمتی تلویزیون که ”جی‌یا“ نامیده می‌شود نوشته و کارگردانی کرد و یکی از برنامه‌های تماشائی برای کودکان در ژاپن بود. یکی دیگر از توانائی‌های سوک او را به‌عنوان تاریخ‌شناسی هنرهای رزمی در انواع نقش‌ها و حرکت‌ها می‌داند. وی به‌عنوان مشاور مطمئن سعی در به تصویر کشیدن واقعیت‌های نین‌جوتسو نینجا همت گمارده و همیشه می‌گوید، این موارد باید به‌طور صحیح برپایه تاریخ مستند باشد.
وی یک نمایشگاه خصوص البسه و ابزار نینجاها را در دوجوی خویش جهت آموزش مربیان و هنرجویان فراهم کرده است.
او معاون نویسندگان مؤسسه گیلد در ژاپن بوده است. به‌عنوان سخنگو و شخصیت‌های مهم تلویزیونی در ژاپن شناخته شده است. وی نوازنده و خواننده هم است و یک زمانی گیتار می‌زد. برای چندین سال در کلوپ‌های شبانه ”درها“ به‌عنوان خواننده و نوازنده کار می‌کرد.
دیواره‌های خانه او کلکسیونی برجسته از عکس‌ها می‌باشد که از طرف رئیس‌جمهور و رهبران خیلی از کشورهای جهان امضاء شده است و همراه با جوایز می‌باشد. گواهینامه‌ەا و درجات افتخارآمیز که از طرف بعضی سازمان‌های نخبگان دریافت کرده است. در میان این افتخارات مدارکی مانند علوم انسانی و فلسفه از آمریکا، درجه افتخاری تگزاس، عنوان پادشاهی از آلمان، استاد سال مجله کمربند سیاه، شهروندی افتخاری ایالت تگزاس و شهرهای لس‌آنجلس، کالیفرنیا، آتلانتا، جورجیا، دوبلین، ایرلند می‌باشد هم‌چنین مدالی افتخاری و اثری از هنرمندان ایرانی (قالیچه دست‌بافت ایرانی) از طرف کشورمان ایران در سال ۱۳۷۷ شمسی توسط استاد اکبر فرجی بنیانگذار نین‌جوتسو در ایران به وی تقدیم شده است. در سال ۲۰۰۰ سوک بالاترین افتخار جایزه فرهنگی را دریافت کرد که امپراطور ژاپن برای هنرهای رزمی سراسر جهان قرار داده بود. لیست شرکت کنندگان برای این کسب این افتخار طولانی بود و هر ماه بیشتر بیشتر می‌شود. ولی زحمات و پشتکار سوک هاتسومی برگزاری دوره‌های بین‌المللی [/b]
[b]هاتسومی پسر ۷ ساله بود پدرش اولین شمشیر چوبی‌اش را به او داد و آن‌جا هنرهای رزمی‌اش را شروع کرد. تمرین با تیغه‌های که از چوب ساخته شده بود و پدرش به او خیلی افتخار می‌کرد. در اواخر دهه ۱۹۳۰ بود که یک روز زندگی معنوی هنرهای رزمی شروع شد. همان پسر جوان بزرگ شد و آموزش‌هایش در تمرین‌ هنرهای رزمی ژاپن تکمیل کرد. او عشق و شور داشت. هرچیزی را مطالعه می‌کرد او می‌توانست جودو، کندو، کاراته، آی‌کی‌دو، اکیتووان کاراته و جوکن‌دو را انجام دهد. در این زمان ۲۰ ساله بود که چهارمین درجه کمربند سیاه را در جودو گرفت در ۱۹۵۱ این درجه بسیار بالا برای شاگرد جوان ورزش‌های رزمی ژاپن بود. او از خود گذشته، شجاع و بیشتر از آن سنی بود که نشان می‌داد.
بعد از جنگ مدتی از هنرهای رزمی فاصله گرفت. در طی اواخر سال‌های نوجوانی‌اش به بوکس غربی و فوتبال آمریکائی روی‌ آورد.
دنیای شخصی که عاشق بود فراموش کرد و دوباره به هنرهای رزمی برگشت. وی دنبال چیزی می‌گشت کاملاً مطمئن نبود که چه می‌خواهد اما به نظر می‌رسید سر رشته زندگی‌اش را گم کرده است. به‌تدریج خودش را در ردپای قدم‌های مرد بزرگی پیدا کرد که زندگی‌اش را تغییر داد و هنرهای رزمی جدیدی را یاد گرفت. توشی تسوکا تاکاماتسو آخرین نینجا زنده واقعی بود. استاد تاکاماتسو زیر پر و بال هاتسومی را گرفت در طی ۱۵ سال راز ۹ مدرسه سنتی نین‌جوتسو را به او آموخت و بعد فوت کرد. تاکاماتسو در ۲ آوریل ۱۹۷۲ در سن ۸۵ سالگی فوت کرد. اگرچه در سن ۸۵ سالگی او آموزش را کنار گذاشت، ولی آموزش خصوصی را به هاتسومی ادامه داد. در قبرستان کومورا را نزدیک نیرا سوزانده شد.
هاتسومی به مانند یک پسر واقعی به استاد خویش خدمتگذاری می‌کرد و راه رسم آئین سلحشوری (هاکاکوره) را با دقت اجرا می‌کرد.
امروزه شاگردان سوک در سراسر دنیا این روند و شیوه‌های آموزشی هاتسومی را در قالب بوجین‌کان شناخته و سعی در ترویج درست و اساسی این مکتب دارند. استاد هاتسومی شاگردان بسیاری در خارج از ژاپن تربیت کرده است که مشغول به تدریس بودا تای جوتسو (نین‌جوتسو) این هنر باستانی می‌باشند.
▪ مصاحبه با سوک هاتسومی به منظور آگاهی از طریقت نین‌جوتسو: استعداد بدون تلاش هیچ است
ـ تقریباً ۲۰ سال از وقتی که برای تدریس به ایالات متحده آمدید می‌گذرد شما در روش آموزشی آمریکائی‌ها چه تفاوت‌هائی را ملاحظه کردید؟
وقتی برای بار اول این‌جا آمدم غوغای نینجا بودن به وجود آمده بود هر کسی فکر می‌کرد نین‌جوتسو چیزی اسرارآمیزی است و به تدریج با تلاش فراوان این دیدگاه را تصحیح می‌کردم. نین‌جوتسو، واقعاً یک هنر ناب و ا صیل رزمی است به همین دلیل بود که نام نین‌پوتای‌جوتسو را به بودو تای جوتسو تغییر دادم، آنها کاملاً شبیه هم‌اند می‌توان گفت که نین‌پو فرمی از بودو است و نین‌جوتسو عصاره برتر رزمی است.
ـ از وقتی که سن‌سی تاکاماتسو این رشته را به شما واگذار کرده است این هنر چه‌قدر تحول داشته؟
تحولی نداشته است هنوز هم مثل اولش زنده است و در این مورد فقط واقعیت وجودی آن حفظ شده این دو سبک دو چیز کاملاً شبیه هم‌اند. به نظر می‌آید که دارند تغییر می‌کنند ولی آنها شکل خود را حفظ می‌کنند شکل آن سخن می‌گویند و حتی یک زمانی نظریه تکمیل شده است. اما آن‌چه زیربنای زندگی بشری است تغییر نکرده و تکامل بیشتری ندارند. این‌که من دوجو را تعریف می‌نمایم آن است که این رشته را جای قوی شده نمی‌دانم بلکه آن را فرصتی برای ریاضت کشیدن می‌دانم. جائی که شما به آن‌چه انجام داده‌اید رجوع کرده و به آن می‌اندیشید و مثل یک انسان واقعی زندگی می‌کنید بنابراین افراد نباید در مورد موضوع دوجو دچار سوءتفاهم شوند آنها باید بی‌رنگ و ریا شوند. شما هر کجا باشید هر روزتان یک دوجو واقعی است. تحول باید در نگرش به نوع زندگی به وجود آید. خلاقیت در نین‌جوتسو نوعی شیوه و اجرای فن است نه در ماهیت این رشته می‌تواند تأثیر بگذارد و نه در قلب‌های نینجاها این اشتباه است که به گل درخت بگویم و به درخت جنگل.
ـ ما اغلب می‌شنویم شما می‌فرمائید هنرهای رزمی در مورد عشق و زندگی است در حالی‌که دیدگاه و درک عموم از این‌ها خشونت است شما چگونه این دو چیز را به هنرهای رزمی ربط می‌دهید؟
بله این‌ها همان چیزهائی است که هر شخص جدی و سلیم‌النفس باید در زندگی خود آن را به انجام برساند. اشتباه است تصور شود که اگر رشته‌های رزمی بیاموزد خیلی بیگانه با مسائل انسانی خواهید بود یا این‌که شبیه یک جانور وحشی خواهید شد. خدمتگزاری شیوه دورنی یک نینجای واقعی و اسطوره‌ای است (نویسنده) نین‌جوتسو تنها راهی برای نشان دادن قدرت و جنگیدن در خیابان‌ها نیست. احترام ثمره عشق است، می‌آموزیم تا با عشق بیاموزیم، نین‌جوتسو یک خانواده بزرگ است (نویسنده)
ـ در مورد علت این‌که همه ساله یک دیدار تائی‌کائی برگزار می‌کنید توضیحی می‌فرمائید؟
به خاطر این‌که مردم در مورد رشته رزمی من کمی بیشتر بدانند به دور دنیا سفر می‌کنم و سعی می‌کنم با ساده‌ترین روش‌ها بهترین نتیجه را دریافت کنم.
ـ چرا در سیستم آموزشی خود سیستم مرتبه‌بندی کمربند سیاه از دان ۱ تا ۱۱ را به سیستم ۱۵ تائی تغییر دادند؟
این چیز جدیدی نیست. سال‌ها پیش نیز این چنین بود. ولی قدیم‌ها افرادی که دان ۱۱ داشتنه باشند نداشتیم. امروز سعی در به نظم کشیدن درجات و رتبه را داریم تا اشخاص سودجو نتوانند با شیوه‌های آلوده دان‌های بی‌ارزش و بیهوده مردم را گمراه کنند. تخصص و ممارست در تمرینات و کسب تجربیات ارزنده داشتن حسن وفاداری و حسن خلق ارتقاء را در نین‌جوتسو به وجود آورد.
ـ فکر می‌کنید در آینده رشته‌ هنری‌تان به چه سمت و سوئی خواهد رفت؟
اگر بیشتر از این هم پیشرفت نکند مهم نیست اگر فقط یک نفر از این رشته هم داشته باشیم کفایت می‌کند منظور این است که یک فرد عالی و کامل داشته باشیم ما نیازی به افراد زیاد، تهی مغز و خودخواه نداریم. همان‌طور که هر کشوری فقط تنها یک رئیس‌جمهور دارد. کیفیت در تعداد نفرات نیست بلکه کیفیت در پشتکار و اتحاد نین‌جوتسوکاران است. (نویسنده)
ـ جنبه تشویقی روش تدریس شما چیست؟
اگر مردم به طبیعت نگاه کنند می‌بینند زیباست افرادی که از این طبیعت انسانی برخوردار باشند (زیبائی‌پرستی) در وجودشان جمع‌آوری شده و هنگام دیدن چیزهای زیبا به شگفتی می‌افتند من هوادار آن هستم و اگر شما از این دیدگاه به هنرهای رزمی بنگرید و در مورد آن حرف بزنید چیزی به زیبائی اضافه نکرده‌اید بلکه تنها چند کلمه حرف زده‌اید. تشویق برای هنرجویان نینجا تنها دادن درجه و ارتقاء رتبه نیست بلکه یک نینجا باید بدون تشویق و بدون هیچ‌گونه توقع خاصی از استادش به مسیر خودش ادامه بدهد.
ـ آیا در میان نین‌جوتسو که در ایالات متحده بیان می‌شود با آن‌چه در سایر نقاط دنیا تدریس می‌شود تفاوتی می‌بینید؟
نه آنها همگی مثل هم‌اند. تنها در نحوه و شیوه آموزش تفاوتی بسیار کمی وجود دارد. آن هم با تمرین برگزاری سمینارها برطرف می‌شود.
ـ شما از آنها که به بوجین‌کان روی می‌آورند و یا در سمینارهای فنی (تی‌کای) و پس از خاتمه دوره‌ها از آن خارج می‌شوند، چه می‌خواهید و چه توقعی دارید؟
من از آنها توقع دارم دیدگاه‌ها و تفکر بد خود را رها کنند تا دل و جان آنها نورانی و با صفا شود. نین‌جوتسو یک هنر است و هنرمند باشرف همیشه یک هنرمند باقی می‌ماند. نینجا احترام را ثمره عشق می‌داند و هرگز تنها به دنبال اثبات خودش نیست زندگی می‌کند تا بهتر خدمت کند (نویسنده) امروز نمی‌توان نام هر کس را استاد گذاشت در انتخاب معلم دقت کنید ببینید چه‌قدر معلم شما در طول دوره آموزشی خویش موفق بوده چه جایگاهی را در انسانیت به‌دست آورده و هم اکنون روند موفقیت را خالصانه به‌دست می‌آورد یا با سیاست و نیرنگ، فراموش نکنید بهترین سیاست در ورزش صداقت[/b]

[نینجـــا]

او یک سایه است - سایه در تاریکی دیده نخواهد شد - از جنس تاریکی است و تاریکی بهترین همدم اوست - همیشه تنهاست-ظاهرش سیاست ولی باطنش روشنایی - چشمانش باز است-زبانش همیشه بسته است - گوشهایش به خوبی می شنود - آواز خوشش بی صداست - حیاتش هدفاست مرگش نا امیدی - خشم او از احساسات نیست - همیشه روشن فکر است به آینده فکر میکند وپیروزی - تا آخرین لحظه شکست ناپذیر - میراث او استاد اوست - می بیند ولی دیده نمی شود-از تمام دیده ها پنهان است - هیچ وقت راحت نیست - دشمنانش بی شمارند - تحدید نمیکند عمل می کند -

انتهای حرفش شمشیر برهنه

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

شمارش اعداد در زبان ژاپني بسيار آسان است. براي آن كه بتوان تا عدد 99 را شمارش كرد، تنها نياز است تا از
شماره 1 تا 10 را آموخته باشيم.
تلفظ انگلیسی تلفظ فارسی شماره
Ichi ایچی 1
Ni نی 2
San سان 3
Shi شی 4
Go گو 5
Rok روک 6
Nana(Shichi) نانا(شیچی) 7
Hachi هاچی 8
Kiu کیو 9
Ju(Jiu) جو(جیو) 10
براي بالاتر از ده، به روش زير عمل شود:
● يازده= ده و يك = جو ايچ
●دوازده= ده و دو = جو ني
●سيزده= ده و سه = جو سان
●چهارده= ده و چهار =جو شي يا جو يون
●پانزده= ده و پنج = جو گو
●شانزده= ده و شش = جو روكو
●هفده=ده وهفت = جو نانا يا جو شيچي
●هجده= ده و هشت =جو هاچي
●نوزده= ده و نه =جو كيو
براي اعداد از 20 الي 99 بايد به روش زير عمل شود.
براي مثال :
●بيست و چهار=دو دهتا و چهار =نی جو شی
●سی و شش= سه دهتا وشش=سان جوروكو
●چهل و سه=چهار دهتاو سه=يون جو سان
●هفتاد و يک=هفت دهتا و يك = نانا جو ايچی
●نود و نه = نه دهتا و نه = كيو جو كيو
واژه نامه:
معنی لغت به فارسی تلفظ به انگلیسی تلفظ لغت به فارسی
بله Hai های
شروع Hajime هاجيمه
عوض كنيد Koutai كوتای
بچرخيد Mawatte ماواته
بنشينيد Suwatte سو واته
بلند شويد Tatte تاته
خاتمه, ايست Yame يامه
آماده Yoi يوی
احترام همه به مربي Sensei ni rei سن سی نی ری
خواهش مي كنم Onegaishmas اونه گا ایشماس
از شما متشكرم Arigato Gozai Mashta آری گاتوگزای ماشتا
احترام هنرجويان به يكديگردر حالت دو به دو روبروی هم Otagai ni rei اوتاگای نی ری
احترام،تعظیم Rei ری
معلم، مربي Sensei سن سی
درجه هنرجويان از ابتداي كار تا قبل از شودان Kyu كيو
رتبه، درجات پيشرفته تر در رده هاي مشكي Dan دان
معلم بزرگ، لقب بنيان گذار آي كي دو-موريهه اوئشيبا O- Sensi ا’سن سی
شلواري با پاچه هاي پهن و چين دار، تن پوش سنتي سامورائيها Hakama هاكاما
يقه Eri اری
آرنج Hiji هيجی
زانو Hiza هيزا
يك دست Katate كاتاته
مچ،پشت دست Kote كوته
هردو دست Morote موروته
سينه Mune مونه
صورت Shomen شومن
بازو Ude اوده
كنار سر،پهلو Yokomen يوكومن
جلو Mae مآ ا
راست Migi ميگی
چپ Hidari هيداری
عقب, عكس Ushiro اوشيرو
جلو Omote اوموته
پشت و كنار Ura اورا
داخل و ضربه Uchi اوچی
خارج Soto سوتو
بالا، از گردن به بالا Jodan جودان
ميانه، از كمر تا گردن Chudan چودان
پايين، از كمر به پايين Gedan گدان
انداختن Otoshi اوتوشی
مستقيم به طرف جلو، از بالا Shomen شومن
افقي, به طرف كنار Yoko يوكو
بر عكس, مخالف, مقابل Gyaku گياكو
هشت جهت، در تمام جهات Happo هاپو
استقرار نيمه باز-استقرار نيمه به جلو- گارد Hanmi هانمی
استقرار ، گارد Kamae كامائه
زانو زدن به روي پنجه پا Kiza كيزا
زانو زدن روي دو عضله پشت ساق پا Seiza سيزا
ايستادن Tachi تاچی
حمله و ضربه زدن به يك نقطهُ حياتي در بدن، الزاما نبايد يك برخورد فيزيكي باشد Atemi آتمی
ضربه با يك دست به سر يا صورت Men-uchi من اوچی
حمله مستقيم از بالا به سمت بالاي سر يا صورت Shomen uchi شومن اوچی
ضربه مورب به سمت كنار سر يا صورت Yokomen uchi يوكومن اوچی
گرفتن ، حالت درگیر Dori دوری
با يك دست يك دست را گرفتن Katate dori كاتاته دوری
با دو دست يك دست (مچ) را گرفتن Morote dori موروته دوری
گرفتن شانه Kata dori كاتا دوری
گرفتن هر دو شانه Ryokata dori ريو كاتا دوری
با دو دست, دو دست را گرفتن Ryote dori ريوته دوری
با يك يا دو دست جلوي يقه را گرفتن Mune dori مونه دوری
گرفتن آرنج Hiji dori هيجی دوری
گرفتن يقه از عقب Ushiro eri-dori اوشيرو اری دوری
گرفتن مچ دو دست از عقب Ushiro ryote dori اوشيرو ريوته دوری
گرفتن دو كتف از عقب Ushiro ryokata dori اوشيرو ريو كاتا دوری
اصل اول ، فشار روي بازو يا کنترل بازو Ikkyo ای كيو
اصل دوم، بر عكس كردن مچ دست، چرخش مچ به سمت داخل Nikyo نی كيو
اصل سوم،برگرداندن(كامل) مچ دست به سمت پشت Sankyo سان كيو
اصل چهارم، فشار روي مچ دست Yonkyo يون كيو
افت زدن Ukemi اوكمی
فنوني كه، \"اوكه\" در آن ايستاده و \"ناگه\" نشسته باشد Hanmi-handachi waza هانمی هان داچی
تكنيك هاي گوناگون. عوض كردن تكنيكي، از نيمه تكنيكي ديگر Henka waza هنكا وازا
تمرين فنون به صورت آزاد، معمولا به صورت دسته اي از حملات و فنون انجام مي شود، و با راندوري، كه همه چيز در آن آزاد است، متفاوت Jiuwaza جيو وازا
فنون پرتابي Nage-waza ناگه وازا
مكان تمرين راه و طريقت، در حالت عمومي، مكان تمرين هنر رزمي متداول Dojo دوجو
تشك تمريني Tatami تاتامی
داخل شدن Irimi ايريمی
چرخش، باز كردن و چرخيدن Kaiten كايتن
پايان/ با قدرت و وقار Kime کيمه
پايه و اساس Kihon كيهون
حركت Sabaki ساباكی
آقا San سان
حرکت با تکرار،حرکت بت لغزش پا روی زمین Suburi سوبوری
روي زانوها مستقر شدن و راه رفتن Shikko شيكو
حركت بدن Tai sabaki تای ساباكی
چرخش Tenkan تنكان
چاقو Tanto تانتو
شمشير Ken کن
چوب Jo بو

[ИĪИĴΛ ИĪƓĤƬ☛]

جنگجویان تاریکی، یا همان نینجاها، همانند سایه می باشند. در تاریکی شب مواظب خودتان باشید، برق شمشیر یک نینجا بسیار خیره کننده است. هرگز با یک نینجا شوخی نکنید ! "  مطلب بالا، برگرفته از مجله رزمی کاراته، در سال 1988 است! زمانی که تب نینجا شدن در آمریکا بالا گرفته بود. اما با کمال تاسف باید گفت فاصله عمیق فرهنگی میان غرب و شرق، مانع از درک صحیح این هنر زیبای رزمی سرزمین خورشید تابان در آمریکا شده بود واقعیت این است که توصیف بالا تنها در مورد نینجاهای فیلمهای هالیوودی صادق بوده، و با فرهنگ واقعی نینجاها فرسنگها فاصله دارد. نینجا یا همان مکتب نینجوتسو در فضا ودنیای دیگری با مفاهیم روحانی دیگری در جهان مطرح شده است . که متاسفانه اکثریت کسانی که مدعی نینجا بودن دارند از این مکتب و از فلسفه بدور هستند. نینجاهای واقعی در حقیقت رزمی کارانی با مهارت های بسیار بالاهستند که بدون توجه به امکانات، همواره رشد و پیشرفت در هنرهای رزمی را سرلوحه کار خویش قرار می دهند.  این هنرجویان برای وقت و زمان خویش ارزش بالایی قایل هستند و   سالیان سال ،به دور از قیل و قال و هیاهو،با تمرینات سنگین و جدی هنر رزمی نینجوتسو، جسم و روح خویش را می سازند و هر از چندگاهی حاصل تمرینات طاقت فرسای خویش را درنگاه شگفت زده مردم به نمایش می گذارند.  نینجوتسو، اصول و فلسفه خاصی در مورد تکنیکها دارد که یکی از علل منحصر بودن این سبک می باشد. اصل سادگی، سرعت و کارایی تکنیک ها بر نینجوتسو حاکم می باشد و هیچ محدودیتی روی حرکات، در این هنر رزمی وجود ندارد. هنرجویان نینجوتسو تنها تکنیک یاد نمی گیرند، بلکه می آمورند که در هر شرایطی تکنیک مناسب را بیافرینند. آنان سعی میکنند تکنیکها را دروجود خودشان بپروراند و درک عمقی از حقایق فنون کشف کنند. سرلوحه فنونهای نین جوتسو از طبیعت الهام گرفته و سعی شده دانشجویان این هنرباستانی مستعد و قدرشناس تربیت شوند.اما همانگونه که مشاهد کرده ویا شنیده اید در کشورعزیزمان ایران هستند کسانی که از جعل عنوان  نام سبک و نینجا بودن بهره برداری و سوء استفاده میکنند.    در کشور عزیزمان ایران، سالهاست که این هنر زیبای رزمی در مدارس نینجوتسو آموزش داده می شود و هزاران هنرجو دراین مدارس که در بیش از 100 شهر دایر می باشد با فنون مبارزه - با سلاح و بدون سلاح ـ دفاع شخصی، آکروبات، زندگی در شرایط سخت ، و ... آشنا می شوند.  با تشکر از کانچو اکبر فرجی بنیانگذار سبک نین جوتسو (نینجا) در ایران