امتیاز موضوع:
  • 0 رأی - میانگین امتیازات: 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

اشاره

#1
على بن 
جعفر به امام جواد عليه السلام زياد احترام مى گذاشت . شخصى به او گفت : 
شما عموى او هستيد چرا براى او اين اندازه احترام قائل مى شويد؟ دست به 
محاسن خود گرفت و گفت : خداوند مرا با اينكه پير هستم سزاوار مقام امامت 
ندانست و اين جوان را لايق اين مقام قرار داد آيا فضائل او را انكار كنم 
(نعوذ بالله مما تقولون بل انا له عبد)بحار / 47 / 266

سيره ى امام هادى عليه السلام

1 اخلاق

شخصى
از امام نزد متوكل سعايت كرد فقال عنده سلاح و اموال فتقدم المتوكل الى 
سعيد الحاجب ان يهجم ليلا عليه و ياءخذ ما يجد عنده من الاموال و السلاح و 
يحمل اليه فقال ابراهيم بن محمد قال لى سعيد الحاجب صرت الى دار الى الحسن 
بالليل و معى سلّم فصعدت منه الى السطح فلم ادر كيف اصل الى الدار فنادانى 
ابو الحسن عليه السلام من الدار يا سعيد مكانك حتى ياءتوك بشمعة ... 
فدخلتها و فتشتّها فلم اجد فيها شيئا.بحار / 50 / 199

2 دعا

صل على محمد و آل محمد و اوسع لى رزقى و مدّ لى عمرى و امنن علىّ برحمتك و اجعلنى ممّن تنتصر به لدينك و لا تستبدل بى غيرى اعيان الشيعه / 4 / 285

3 علم و سخاوت 

ابن حجر گويد: و كان وارث ابيه علما و سخاءالصواعق المحرقه /1 23

4 خوش رويى و صداقت 

ابن شهر آشوب گويد: كان عليه السلام اطيب الناس بهجة و اصدقهم لهجة و املحهم من قريب و اكملهم من بعيدمناقب / 4 / 401

5 زهد و تلاوت قرآن 

نيمه
شبى ماءمورين متوكل وارد منزل امام شدند هجموا عليه فدخلوا داره فوجدوه فى
بيته و عليه مدرعة من شعر و على راءسه الشريف ملحفة من صوف و هو مستقبل 
القبله ليس بينه و بين الارض بساط الاّ الرمل و الحصى و هو يترنّم بآيات من
القرآن فى الوعد و الوعيد. قادتنا / 7 / 68

6 مظلوميت 

در مجلسى متوكل به امام هادى عليه السلام ظرف شراب تعارف كرد فقال عليه السلام : واللّه ما يخامر لحمى و دمى قط فاعفنى منه فاعفاه بحار / 50 / 211

7 احسان به دشمن

مرض
المتوكل فاشرف منه على التلف ... فنذرت امّه ان عوفى ان يحمل الى ابى 
الحسن عليه السلام على بن محمد مالا جليلا من مالها. و قال له فتح بن خاقان
لو بعثت الى هذا الرجل يعنى اباالحسن فساءلته فانّه ربما كان عنده صفة شى ء
يفرج الله به عنك . امام عليه السلام فرمود: عصاره روغن كنجد را با گلاب 
مخلوط كنند و روى زخم قرار دهند. متوكل به اين دستور عمل كرد و به بركت 
راهنمايى امام معالجه شد.

بحار / 50 / 198

اشاره

الف
) عيسى بن احمد گويد: به دليل علاقه ام به امام هادى عليه السلام متوكل 
حقوق مرا قطع كرد. جريان را به عرض امام رساندم بعد از اندك مدتى مشكل من 
حل شد. خدمت امام رسيدم . فرمود: خداوند متعال مى داند كه ما در مشكلات به 
جز او توكل و اعتماد نخواهيم كرد. بحار / 50 / 127

ب ) اسحق جلاّب گويد: من براى امام هادى عليه السلام گوسفندان زيادى خريدم 
وى مرا خواست و از اصطبل منزلش به جاى وسيعى برد كه من آنجا را نمى شناختم 
سپس دستور داد تا تمامى آن گوسفندان را ميان فقرا تقسيم كردم .كافى 1 / 498

سيره ى امام حسن عسكرى عليه السلام

1 جود و بخشش 

عن اسماعيل بن محمد قال : شكوت
الى ابى محمد عليه السلام الحاجة و حلفت انه ليس عندى درهم . فقال اتحلف 
بالله كاذبا و قد دفنت مائتى دينار و ليس قولى لك هذا دفعا للعطية 


اعطه يا غلام ما معك فاعطانى ماءة دينار ثم اقبل فقال انك تحرم الدنانير 
التى دفنتها فى احوج ما تكون اليها و ذلك اننى اضطررت وقتا ففتشت عنها فلم 
اجدها فنظرت فاذا ابن عم لى قد عرف موضعها فاخذها و هرب .مناقب / 4 /4 32

2 عبادت 

روى
الشبلجنى ... وقع للبهلول معه انّه راءه و هو صبّى يبكى و الصبيان يلعبون 
فظنّ انه يتحسّر على ما بايديهم فقال له اشترى لك ما تلعب به ؟ فقال : يا 
قليل العقل ماللعب خلقنا فقال له : فلماذا خلقنا؟ قال : للعلم و العبادة . 
فقال : من اءين ذلك ؟ فقال : من قوله تعالى (افحسبتم انما خلقناكم عبثا). الصواعق المحرقه /2 07

3 زهد

قال كامل بن ابراهيم : دخلت
على سيدى ابى محمد عليه السلام نظرت الى ثياب بياض ناعمة عليه فقلت فى 
نفسى ولىّ الله و حجته يلبس النعم من الثياب و ياءمرنا نحن بمواساة الاخوان
و ينهانا عن لبس مثله 
. فقال متبسما: يا كامل بن ابراهيم و حسر عن ذراعيه فاذا مسح اسود خشن فقال : يا كامل هذا لله عزّ و جلّ و هذا لكم فخجلتُ.اثبات الهداة / 3 / 415

4 اخبار به غيب 

عن 
محمد بن الحسن قال كتبت اليه اشكوا الفقر ثم قلت فى نفسى اليس قد قال ابو 
عبدالله عليه السلام الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا و القتل معنا خير من
الحيوة من عدونا

فرجع الجواب ان الله عزّ و جلّ يخصّ اولياءنا اذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر و 
قد يعفوا عن كثير كما حدثتك نفسك الفقر معنا خير من الغنى مع عدونا و نحن 
كهف لمن التجاء الينا و نور لمن استبصر بنا و عصمة لمن اعتصم بنا من احبّنا
كان فى السنام الا على و من انحرف عنّا فالى النار. بحار / 50 / 299

5 احسان

قال
ابوهاشم الجعفرى : شكوت الى ابى محمد ضيق الحبس فكتب الىّ انت تصلى اليوم 
الظهر فى منزلك فاخرجت فى وقت الظهر فصليت فى منزلى كما قال عليه السلام 
فاردت ان اطلب منه دنانير فاستحييت فلما صرت الى منزلى وجّه الىّ بماءة 
دينار و كتب الىّ اذا كانت لك حاجة فلا تستحيى و اطلبها فانك ترى ما تحب 
انشاء الله .كافى / 1 / 426

6 صفات نيكو

ابن
صباغ مالكى گويد: سيد اهل عصره و امام اهل دهره اقواله سديده و افعاله 
حميده ... كاشف الحقائق بنظره الصائب مظهر الدقائق بفكره الثاقب المحدث فى 
سره بالامور الخفيات الكريم الاصل و النفس و الذات . قادتنا / 7 / 123

اشاره

احمد
بن قاسم گويد: هرگاه به حضور امام حسن عسكرى عليه السلام مى رسيدم تشنه 
بودم هيبت آن بزرگوار مانع از تقاضاى آب مى شد حضرت دستور مى دادند بر من 
آب دهند و هرگاه اراده مى كردم از خدمتش مرخص شوم به غلام خود مى فرمود: مركب براى من آماده كنند. كافى / 1 /5 12

ويژگى هاى حكومت حضرت مهدى عليه السلام

1 گسترش عدالت اجتماعى

قال الحسين عليه السلام : لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يخرج رجل من ولدى فيملا ها عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلمامنتخب الاثر / 247

2 تصحيح انحرافات اعتقادى

قال على عليه السلام : يعطف الهوى على الهدى اذا عطفوا الهدى على الهوى و يعطف الراءى على القرآن اذا عطفوا القرآن على الراءى بحار / 51 /1 30

3 از بين رفتن مشكلات 

قال زين العابدين عليه السلام : اذا قام قائمنا اذهب الله عن شيعتنا العاهة بحار / 52 / 317

4 پاك شدن زمين از خيانت كاران

قال على عليه السلام : لينزعنّ عنكم قضاة السوء و ليعزلنّ عنكم امراء الجور و ليطهّر الارض من كلّ غاش بحار / 51 / 120

5 حاكميت دين واحد

قال الصادق عليه السلام : فوالله يا مفضل ليرفع عن الملل و الاديان الاختلاف و يكون الدين كلّه واحدابحار / 53 / 4

6 رفاه اقتصادى

قال الصادق عليه السلام : يطلب الرجل منكم من يصل بماله و ياءخذ منه زكاته فلا يجد احدا يقبل منه ذلك و استغنى الناس بما رزقهم الله من فضله . بحار / 52 / 337

7 از بين رفتن كينه 

قال على عليه السلام : لو قد قام قائمنا ... لذهب الشحناء من قلوب العبادبحار / 10 / 101

8 از بين رفتن بندهاى بردگى

قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : به (بالمهدى ) يخرج الذلّ من اعناقكم بحار / 51 / 57

9 قاطعيت 

يقوم القائم ... على العرب لشديد ... ليس شاءنه الاّ السيف ... و لا ياءخذه فى الله لومة لائم ... . غيبت نعمانى / 233

10 مساوات 

قال الباقر عليه السلام : و يسوّى بين الناس حتى لا ترى محتاجا الى الزكاة بحار / 51 / 390

11 امنيت اجتماعى

قال الصادق عليه السلام : فى قوله تعالى (ليبدّلنّهم من بعد خوفهم امنا) نزلت فى القائم و اصحابه غيبت نعمانى / 240

12 تكاملعقول و انديشه ها

اذا قام قائمنا وضع يده على رؤ س العباد فجمع به عقولهم و اكمل به احلامهم .بحار / 52 / 336

13 حاكميت جهانى

قال الباقر عليه السلام : فيفتح الله له شرق الارض و غربهابحار / 52 / 390

14 توسعه ى راه ها

و يوسّع الطريق الاعظم و يهدم كل مسجد على الطريق و يسدّ كل كوّة الى الطريق و كل جناح و كنيف و ميزاب على الطريق . بحار / 52 / 333

اشاره

امام
عسكرى عليه السلام به ابى هاشم جعفرى فرمودند: هرگاه حضرت مهدى عليه 
السلام قيام كند فرمان مى دهد كه مناره هاى مساجد تخريب شود زيرا بدعتى است
كه هيچ پيامبرى و امامى آن را بنا نكرده است . سفينه / 1 /2 43
اشاره 1
پاسخ
 سپاس شده توسط لبیک یا خامنه ای
آگهی
#2
عالی بود برادر
پاسخ
 سپاس شده توسط ×ThundeRBolT×


[-]
به اشتراک گذاری/بوکمارک (نمایش همه)
google Facebook cloob Twitter
برای ارسال نظر وارد حساب کاربری خود شوید یا ثبت نام کنید
شما جهت ارسال نظر در مطلب نیازمند عضویت در این انجمن هستید
ایجاد حساب کاربری
ساخت یک حساب کاربری شخصی در انجمن ما. این کار بسیار آسان است!
یا
ورود
از قبل حساب کاربری دارید? از اینجا وارد شوید.

موضوعات مرتبط با این موضوع...
  لیله المبیت اشاره به چه واقعه ای دارد؟
Star آیا در قرآن کریم به لایه‌های اتمسفر اشاره شده است؟
  آن دو دریا که در قران به آنها اشاره شده در دانمارک هستند
  آن دو دریا که در قران به آنها اشاره شده در دانمارک هستند
  اشاره تلویحی قرآن به وجود دایناسور ها
  اشاره قران به تقسیم سلولی
  اشاره قرآن به آفرینش جهان از هیچ
  اشاره قرآن به فاز تاریک جهان و بازیونیده شدن آن
Smile اشاره قران به نازک بودن لایه جو
  اشاره ی قرآن به لای های هوا و زمین

پرش به انجمن:


کاربرانِ درحال بازدید از این موضوع: