بازی آنلاین
آپلود عکس
[/quote]
عزیز من. من یک ایرانی هستم و مسیحی نیستم
اینو همیشه یادتون باشه تو ایرا ن نمیشه همه ی زن ها رو با حجاب کرد و همچنین باحجاب هارو نمیشه همشونو بی حجاب کرد
فرهنگ غربی رو نگاه کن الان اونا به کجا رسیدن ما به کجا رسیدیم ۴۵ سال پیش امریکا موشک به هوا پرتاب کرد ماه و فتح کرد الان ما تازه داریم ماهواره ورتاب میکنیم که فقط سیگنال پخش تلیوزیون و برامون فراهم بشه
پس ما نباید فکر کنیم هر چی تو فرهنگ غربی هست غلطه و فقط برای ما درسته این فرهنگشون اجازه داد فراتر از اسمان هم پیش بروند !!!!!!!!!!!
به نظر شما چرا تو اسلام وقتی ارثی به خواهر و برادری میرسه زن باید نصف مرد حقشو بگیره و مرد خیلی بیشتر میبره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
به نظر شما این حق کشی نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من خدا و تمام امامان و پیامبران و قبول دارم و به نماز هم اعتقاد کامل دارم
[/quote]
سلام مجدد
خب دوست عزیز من نمیدونم یکی از کاربرها شما رو آقای ارمنی صدا کردن شما هم چیزی نگفتین منم گفتم شاید مسیحی هستین
در هر صورت تفاوتی نداره به هر حال ایرانی هستین و این برای من با ارزشه چون هم وطن محسوب میشید چه مسیحی باشید چه مسلمان چه شیعه و چه اهل سنت و ........ و قصد جسارت هم نداشتم فقط گفتم که شما مسیحی هستین و شاید با برخی چیزایی که اسلام داره اشنایی نداشته باشین......
نکته ی بعدی باز شما اومدین حجاب رو ربط دادین به مسائل دیگه این پست راجع به حجابه ولی شما از موشک و .... حرف میزنید که من دیگه نمیخوام وارد این مسائل بشم.....
این که فرمودین پس ما نباید فکر کنیم هر چی تو فرهنگ غربی هست غلطه و فقط برای ما درسته این فرهنگشون اجازه داد فراتر از اسمان هم پیش بروند !!!!!!!!!!!
ما همچین چیزی نگفتیم اتفاقا از هر کسی بپرسید میگن از نقاط قوت غرب الگو برداری کنید حالا نقاط قوتشون کجاست؟؟؟ همین مسائلی که شما ذکر کردین.....
نه اینکه بیاییم از چیزی الگو برداری کنیم که خودشون هم توش شکست خودن و آسیب دیدن همین حجاب رو میگم به عنوان مثال.....
و اما راجع به ارثیه پرسیدین اتفاقا خیلی سوال خوب و به جایی هست حدس میزدیم اون روز که گفتین خق زن ها تو ایران خراب شده همین مسائل باشه و منتظر بودم بپرسید حالا من تو یک پست جداگانه پایین همین مطلب دلایل اسلام رو از این قانون براتون مینویسم.....
من یه پست جدید میخوام بذارم راجع به شمه از از حقوق زنان در اسلام شیعه متنش طولانیه وگرنه همین جا مینوشتم پیشنهاد میکنم یه نگاهی هم به این متن بندازین بد نیست
تیترش هم با عنوان پاسخ یک هم وطن مینویسم سرچ کنید و پیدا کنید
جواب این سوال آخرتون هم مینویسم براتون همین جا
خب حالا پاسخ شما:
ایا شما این رو قبول دارید که خداوند همه جا به عدالت رفتار میکنه؟؟؟؟
همه چیز باید به عدالت تقسیم بشه یکی از دلایل این امر اینکه بین زن و مرد توازن ایجاد بشه....
حالا چطوری الان میگم:
یکی از مواردی که در قوانین اسلامی مورد اعتراض مدعیان تساوی حقوق زن و مرد قرار گرفته است، این است که سهم الارث زن در اسلام معادل نصف سهم الارث مرد است. از نظر اسلام پسر دو برابر دختر، و برادر دو برابر خواهر، و شوهر دو برابر زن ارث میبرد، تنها در مورد پدر و مادر است که اگر میت فرزندانی داشته باشد و پدر و مادرش نیز زنده باشد، هر یک از پدر و مادر یک ششم از مال میت را به ارث میبرند.
یکی از علت های زیاد بودن ارث مرد نسبت به زن آن است که نفقه زن بر عهده مرد است؛ یعنى مرد علاوه بر این که باید مخارج در واقع مىتوان ادعا کرد که آنچه زن از ارث و مهریه نصیبش مىشود، پس انداز او قرار مىگیرد، در حالى که سهم الارث مرد، صرف مخارج زندگى خود و همسر و فرزندانش مىشود.
علاوه بر این، در شرع اسلام، تکالیفى برعهده مرد گذاشته شده است که مستلزم صرف مال مىباشد؛ مانند هزینههایى که مرد باید در راه جهاد بپردازد و یا جایى که یکى از بستگان، به صورت خطایى مرتکب قتل یا جرحى شود، مرد به عنوان عاقله، در پرداخت دیه مقتول، مسئولیت دارد، در حالى که زن هیچ مسئولیتى در این زمینهها ندارد.
گرچه به ظاهر، سهم مرد دو برابر سهم زن است، لکن در عمل بهره واقعى او از ثروتهاى جامعه به مراتب کمتر از زن است. چه این که مرد در مقابل ارث زیادترى که مىگیرد، مسئولیتهاى مالى سنگینترى نیز بر دوش دارد. در یک کلام مىتوان گفت: علت تفاوت ارث زن و مرد به دلیل ایجاد توازن و تعادل میان حقوق و تکالیف هر یک از آنان است.
قبل از پرداختن به شرح پاسخ به این سوال، لازم به تذکر است که قاعده دو برابر بودن سهم مرد نسبت به زن، یک قاعده کلى نیست، بلکه در شرع و قانون، مواردى وجود دارد که در ارث بردن، فرقى میان زن و مرد نیست؛ مانند پدر و مادر میت که هر دو به صورت مساوى ارث مىبرند و فرقى بین آنها وجود ندارد.
از دیرباز، این سۆال مطرح بوده است که چرا ارث زن نصف ارث مرد است و آیا این نوعى تبعیض به نفع مردان نیست؟
در روایتى از امام صادق (علیه السلام) سۆال مىشود که چرا زن که ضعیفتر است و احتیاج به حمایت بیشترى دارد، باید از ارث یک سهم داشته باشد و مرد که از حیث قواى بدنى و جسمانى قوىتر از اوست، باید دو سهم از میراث میت را تصاحب نماید؟
امام (علیه السلام) در پاسخ مىفرمایند:
به دلیل این که مرد تکالیف بیشترى داشته و مسئولیتهاى سنگینترى بر دوش دارد. مرد باید به جهاد برود و مخارجى را در این زمینه متحمل شود، مرد باید علاوه بر مخارج خود، مخارج زندگى همسر خود را نیز تأمین نماید. مرد در ردیف عاقله است و باید در جنایت خطایى بستگان خود، با پرداخت مال، معاونت نماید در حالى که زن چنین وظایفى را ندارد.[1]
در روایت دیگرى از امام صادق (علیه السلام) بر این نکته تأکید شده که پرداخت مهریه از سوى مرد به زن، جبران نقصان ارث زن است.[2]
علل نصف بودن ارث زن را در سه بخش می توان خلاصه نمود:
الف. مهریه: هنگام انعقاد عقد ازدواج، مرد مکلف است مهریهاى مناسب براى زن در نظر بگیرد که هر وقت زن آن را مطالبه نمود، باید مهریه را در اختیار او قرار دهد. در غیر اینصورت زن هیچ وظیفهاى نسبت به تمکین در مقابل شوهر ندارد. پس، از ابتداى شروع زندگى، مرد شرعاً مکلف است مهریهاى براى زن مقرر دارد و این یکى از عللى است که در برخى سخنان اهل بیت (علیهم السلام) به آن اشاره شده است.
ب. نفقه: در زندگى زناشویى، مرد مکلف است علاوه بر تأمین مخارج زندگى خود، مخارج زن و فرزندان را نیز به عهده بگیرد، تأمین خوراک، پوشاک و مسکن متناسب با شأن زن از جمله وظایف مرد است. زن حتى اگر ثروت کلانى هم داشته باشد، هیچ مسئولیتى در زمینه تأمین مخارج خود و فرزندانش ندارد. زن نه تنها هیچ بار مالى را در زندگى زناشویى بر دوش نمىکشد، بلکه در صورت تمایل حق دارد در قبال کارهاى معمول خود در منزل از قبیل شیردادن و پخت و پز و... از شوهر خود اجرت دریافت دارد.
ج. وظایف ویژه مرد: مسۆولیتهاى سنگینى برعهده مرد گذاشته شده است که زن از آن معاف است؛ مانند جهاد در راه خدا و.... مرد باید با مال و جان خود جهاد کند. چنانچه در آیات قرآن جهاد با مال مقدم بر جهاد با جان است. مرد باید هزینههاى مربوط به جهاد را خود پرداخت نماید. در جنایاتى که خویشاوندان باید دیه را بپردازند، زن از پرداخت دیه و همیارى در این امر معاف شده است.
ملاحظه مىشود که اسلام نخواسته است به نفع زن و علیه مرد یا به نفع مرد و علیه زن قانونى وضع کند.
اسلام نه جانبدار مرد است و نه جانبدار زن، اسلام در قوانین خود سعادت مرد و زن و فرزندانى که باید در دامن آنها پرورش یابند و نیز سعادت جامعه بشریت را در نظر گرفته است.
به هر حال، اسلام بر اساس وظایف و تعهدات اقتصادى و مالى که براى مرد در نظر گرفته است، اقدام به تقسیم ثروت در مواضع مختلف و از جمله ارث نموده و هیچ تبعیضى در این مقوله قابل ادعا نیست. از طرفى، مجموعه قواعد و مقرراتى که در مورد زن و مرد در اسلام وجود دارد، ایجاب مىکند که قوانین آن در باب ارث و... به شکل خاصى باشد و این امر نمىتواند محل اشکال به قوانین مدنى اسلام باشد.
در نهایت ممکن است گفته شود که اگر چنین است که مخارج زن بر عهده مرد است، پس زن را چه حاجتى است به داشتن ثروت و اندوخته؟
در جواب مىتوان گفت: مهریه و ارث زن به عنوان پس اندازى است براى آیندهاش که اگر احیاناً از همسر خود جدا شد و یا همسرش فوت کرد، براى اداره زندگى خود پس اندازى داشته باشد و در کمال آرامش و عزت نفس ادامه زندگى دهد.
اما این که نفقه زن بر عهده مرد است، براى آن است که زن بدون دل مشغولى و دغدغه خاطر، به پرورش فرزندانى برومند و کارآمد براى جامعه بپردازد و حرارت و گرماى کانون خانواده را که اصلىترین هسته اجتماع مىباشد، تأمین کند.
پی نوشت ها:
[1] حر عاملى، وسائل الشیعة، ج 26، ص 93؛ شیخ طوسى، تهذیب الاحکام، ج 9، ص174 و 275؛ الکافى، ج 7، ص 85.
[2] شیخ صدوق، علل الشرایع، ج 2، ص 57.
همیشه قوانین اسلام رو باید با هم و در یک مجموعه مورد بررسی قرار بدین نه به تنهایی چون هر کدوم تکمیل کننده دیگری هستن
برای مثال شما اومدین فقط ارثیه رو گفتین ولی به مهر و نفقه و برخی مسئولیت هایی که خدا بر دوش مرد گذاشته و بر عهده ی زن نیست رو نادیده میگیرین....
که هر کدوم از این احکام و وظایت هم دلایل خودشون رو دارن......
خداوند تو قران زن و مرد و یکسان دونسته و هیچ کونه تفاوت و ارجعیت یکی بر دیگری عنوان نکرده....
حالا اگه قوانین به درستی اجرا نمیشن نباید بر گردن حکمت اسلام گذاشته بشه.....
عزیز من. من یک ایرانی هستم و مسیحی نیستم
اینو همیشه یادتون باشه تو ایرا ن نمیشه همه ی زن ها رو با حجاب کرد و همچنین باحجاب هارو نمیشه همشونو بی حجاب کرد
فرهنگ غربی رو نگاه کن الان اونا به کجا رسیدن ما به کجا رسیدیم ۴۵ سال پیش امریکا موشک به هوا پرتاب کرد ماه و فتح کرد الان ما تازه داریم ماهواره ورتاب میکنیم که فقط سیگنال پخش تلیوزیون و برامون فراهم بشه
پس ما نباید فکر کنیم هر چی تو فرهنگ غربی هست غلطه و فقط برای ما درسته این فرهنگشون اجازه داد فراتر از اسمان هم پیش بروند !!!!!!!!!!!
به نظر شما چرا تو اسلام وقتی ارثی به خواهر و برادری میرسه زن باید نصف مرد حقشو بگیره و مرد خیلی بیشتر میبره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
به نظر شما این حق کشی نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من خدا و تمام امامان و پیامبران و قبول دارم و به نماز هم اعتقاد کامل دارم
[/quote]
سلام مجدد
خب دوست عزیز من نمیدونم یکی از کاربرها شما رو آقای ارمنی صدا کردن شما هم چیزی نگفتین منم گفتم شاید مسیحی هستین
در هر صورت تفاوتی نداره به هر حال ایرانی هستین و این برای من با ارزشه چون هم وطن محسوب میشید چه مسیحی باشید چه مسلمان چه شیعه و چه اهل سنت و ........ و قصد جسارت هم نداشتم فقط گفتم که شما مسیحی هستین و شاید با برخی چیزایی که اسلام داره اشنایی نداشته باشین......
نکته ی بعدی باز شما اومدین حجاب رو ربط دادین به مسائل دیگه این پست راجع به حجابه ولی شما از موشک و .... حرف میزنید که من دیگه نمیخوام وارد این مسائل بشم.....
این که فرمودین پس ما نباید فکر کنیم هر چی تو فرهنگ غربی هست غلطه و فقط برای ما درسته این فرهنگشون اجازه داد فراتر از اسمان هم پیش بروند !!!!!!!!!!!
ما همچین چیزی نگفتیم اتفاقا از هر کسی بپرسید میگن از نقاط قوت غرب الگو برداری کنید حالا نقاط قوتشون کجاست؟؟؟ همین مسائلی که شما ذکر کردین.....
نه اینکه بیاییم از چیزی الگو برداری کنیم که خودشون هم توش شکست خودن و آسیب دیدن همین حجاب رو میگم به عنوان مثال.....
و اما راجع به ارثیه پرسیدین اتفاقا خیلی سوال خوب و به جایی هست حدس میزدیم اون روز که گفتین خق زن ها تو ایران خراب شده همین مسائل باشه و منتظر بودم بپرسید حالا من تو یک پست جداگانه پایین همین مطلب دلایل اسلام رو از این قانون براتون مینویسم.....
من یه پست جدید میخوام بذارم راجع به شمه از از حقوق زنان در اسلام شیعه متنش طولانیه وگرنه همین جا مینوشتم پیشنهاد میکنم یه نگاهی هم به این متن بندازین بد نیست
تیترش هم با عنوان پاسخ یک هم وطن مینویسم سرچ کنید و پیدا کنید
جواب این سوال آخرتون هم مینویسم براتون همین جا
خب حالا پاسخ شما:
ایا شما این رو قبول دارید که خداوند همه جا به عدالت رفتار میکنه؟؟؟؟
همه چیز باید به عدالت تقسیم بشه یکی از دلایل این امر اینکه بین زن و مرد توازن ایجاد بشه....
حالا چطوری الان میگم:
یکی از مواردی که در قوانین اسلامی مورد اعتراض مدعیان تساوی حقوق زن و مرد قرار گرفته است، این است که سهم الارث زن در اسلام معادل نصف سهم الارث مرد است. از نظر اسلام پسر دو برابر دختر، و برادر دو برابر خواهر، و شوهر دو برابر زن ارث میبرد، تنها در مورد پدر و مادر است که اگر میت فرزندانی داشته باشد و پدر و مادرش نیز زنده باشد، هر یک از پدر و مادر یک ششم از مال میت را به ارث میبرند.
یکی از علت های زیاد بودن ارث مرد نسبت به زن آن است که نفقه زن بر عهده مرد است؛ یعنى مرد علاوه بر این که باید مخارج در واقع مىتوان ادعا کرد که آنچه زن از ارث و مهریه نصیبش مىشود، پس انداز او قرار مىگیرد، در حالى که سهم الارث مرد، صرف مخارج زندگى خود و همسر و فرزندانش مىشود.
علاوه بر این، در شرع اسلام، تکالیفى برعهده مرد گذاشته شده است که مستلزم صرف مال مىباشد؛ مانند هزینههایى که مرد باید در راه جهاد بپردازد و یا جایى که یکى از بستگان، به صورت خطایى مرتکب قتل یا جرحى شود، مرد به عنوان عاقله، در پرداخت دیه مقتول، مسئولیت دارد، در حالى که زن هیچ مسئولیتى در این زمینهها ندارد.
گرچه به ظاهر، سهم مرد دو برابر سهم زن است، لکن در عمل بهره واقعى او از ثروتهاى جامعه به مراتب کمتر از زن است. چه این که مرد در مقابل ارث زیادترى که مىگیرد، مسئولیتهاى مالى سنگینترى نیز بر دوش دارد. در یک کلام مىتوان گفت: علت تفاوت ارث زن و مرد به دلیل ایجاد توازن و تعادل میان حقوق و تکالیف هر یک از آنان است.
قبل از پرداختن به شرح پاسخ به این سوال، لازم به تذکر است که قاعده دو برابر بودن سهم مرد نسبت به زن، یک قاعده کلى نیست، بلکه در شرع و قانون، مواردى وجود دارد که در ارث بردن، فرقى میان زن و مرد نیست؛ مانند پدر و مادر میت که هر دو به صورت مساوى ارث مىبرند و فرقى بین آنها وجود ندارد.
از دیرباز، این سۆال مطرح بوده است که چرا ارث زن نصف ارث مرد است و آیا این نوعى تبعیض به نفع مردان نیست؟
در روایتى از امام صادق (علیه السلام) سۆال مىشود که چرا زن که ضعیفتر است و احتیاج به حمایت بیشترى دارد، باید از ارث یک سهم داشته باشد و مرد که از حیث قواى بدنى و جسمانى قوىتر از اوست، باید دو سهم از میراث میت را تصاحب نماید؟
امام (علیه السلام) در پاسخ مىفرمایند:
به دلیل این که مرد تکالیف بیشترى داشته و مسئولیتهاى سنگینترى بر دوش دارد. مرد باید به جهاد برود و مخارجى را در این زمینه متحمل شود، مرد باید علاوه بر مخارج خود، مخارج زندگى همسر خود را نیز تأمین نماید. مرد در ردیف عاقله است و باید در جنایت خطایى بستگان خود، با پرداخت مال، معاونت نماید در حالى که زن چنین وظایفى را ندارد.[1]
در روایت دیگرى از امام صادق (علیه السلام) بر این نکته تأکید شده که پرداخت مهریه از سوى مرد به زن، جبران نقصان ارث زن است.[2]
علل نصف بودن ارث زن را در سه بخش می توان خلاصه نمود:
الف. مهریه: هنگام انعقاد عقد ازدواج، مرد مکلف است مهریهاى مناسب براى زن در نظر بگیرد که هر وقت زن آن را مطالبه نمود، باید مهریه را در اختیار او قرار دهد. در غیر اینصورت زن هیچ وظیفهاى نسبت به تمکین در مقابل شوهر ندارد. پس، از ابتداى شروع زندگى، مرد شرعاً مکلف است مهریهاى براى زن مقرر دارد و این یکى از عللى است که در برخى سخنان اهل بیت (علیهم السلام) به آن اشاره شده است.
ب. نفقه: در زندگى زناشویى، مرد مکلف است علاوه بر تأمین مخارج زندگى خود، مخارج زن و فرزندان را نیز به عهده بگیرد، تأمین خوراک، پوشاک و مسکن متناسب با شأن زن از جمله وظایف مرد است. زن حتى اگر ثروت کلانى هم داشته باشد، هیچ مسئولیتى در زمینه تأمین مخارج خود و فرزندانش ندارد. زن نه تنها هیچ بار مالى را در زندگى زناشویى بر دوش نمىکشد، بلکه در صورت تمایل حق دارد در قبال کارهاى معمول خود در منزل از قبیل شیردادن و پخت و پز و... از شوهر خود اجرت دریافت دارد.
ج. وظایف ویژه مرد: مسۆولیتهاى سنگینى برعهده مرد گذاشته شده است که زن از آن معاف است؛ مانند جهاد در راه خدا و.... مرد باید با مال و جان خود جهاد کند. چنانچه در آیات قرآن جهاد با مال مقدم بر جهاد با جان است. مرد باید هزینههاى مربوط به جهاد را خود پرداخت نماید. در جنایاتى که خویشاوندان باید دیه را بپردازند، زن از پرداخت دیه و همیارى در این امر معاف شده است.
ملاحظه مىشود که اسلام نخواسته است به نفع زن و علیه مرد یا به نفع مرد و علیه زن قانونى وضع کند.
اسلام نه جانبدار مرد است و نه جانبدار زن، اسلام در قوانین خود سعادت مرد و زن و فرزندانى که باید در دامن آنها پرورش یابند و نیز سعادت جامعه بشریت را در نظر گرفته است.
به هر حال، اسلام بر اساس وظایف و تعهدات اقتصادى و مالى که براى مرد در نظر گرفته است، اقدام به تقسیم ثروت در مواضع مختلف و از جمله ارث نموده و هیچ تبعیضى در این مقوله قابل ادعا نیست. از طرفى، مجموعه قواعد و مقرراتى که در مورد زن و مرد در اسلام وجود دارد، ایجاب مىکند که قوانین آن در باب ارث و... به شکل خاصى باشد و این امر نمىتواند محل اشکال به قوانین مدنى اسلام باشد.
در نهایت ممکن است گفته شود که اگر چنین است که مخارج زن بر عهده مرد است، پس زن را چه حاجتى است به داشتن ثروت و اندوخته؟
در جواب مىتوان گفت: مهریه و ارث زن به عنوان پس اندازى است براى آیندهاش که اگر احیاناً از همسر خود جدا شد و یا همسرش فوت کرد، براى اداره زندگى خود پس اندازى داشته باشد و در کمال آرامش و عزت نفس ادامه زندگى دهد.
اما این که نفقه زن بر عهده مرد است، براى آن است که زن بدون دل مشغولى و دغدغه خاطر، به پرورش فرزندانى برومند و کارآمد براى جامعه بپردازد و حرارت و گرماى کانون خانواده را که اصلىترین هسته اجتماع مىباشد، تأمین کند.
پی نوشت ها:
[1] حر عاملى، وسائل الشیعة، ج 26، ص 93؛ شیخ طوسى، تهذیب الاحکام، ج 9، ص174 و 275؛ الکافى، ج 7، ص 85.
[2] شیخ صدوق، علل الشرایع، ج 2، ص 57.
همیشه قوانین اسلام رو باید با هم و در یک مجموعه مورد بررسی قرار بدین نه به تنهایی چون هر کدوم تکمیل کننده دیگری هستن
برای مثال شما اومدین فقط ارثیه رو گفتین ولی به مهر و نفقه و برخی مسئولیت هایی که خدا بر دوش مرد گذاشته و بر عهده ی زن نیست رو نادیده میگیرین....
که هر کدوم از این احکام و وظایت هم دلایل خودشون رو دارن......
خداوند تو قران زن و مرد و یکسان دونسته و هیچ کونه تفاوت و ارجعیت یکی بر دیگری عنوان نکرده....
حالا اگه قوانین به درستی اجرا نمیشن نباید بر گردن حکمت اسلام گذاشته بشه.....
![[-]](http://www.flashkhor.com/forum/images/collapse.gif "[-]")
