میخوای سرباز امام زمان شی باید رتبت زیر 313 شه.....نمیخوای تلاش کنی برای امتحان؟

[selda0]

دوست مطالعه گرم

من الان 6ماهه سنندجم اینجا یک نفر این رو قبول نداره
شما که مطالعتون زیاده بیا براشون اثبات کن

---

ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺍﻛﻤﻞ ﺁﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻪ ﺁﻳﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ:

1ـ «ﻭ ﻧﹹﺮﻳﺪﹸ ﺍﹶﻨﹽﹷ ﻧﹷﻤﹹﻨﹽﹹ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺬﻳﻨﹷ ﺍﺳﺘﻀﻌﻔﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭ ﻧﹷﺠﻌﹷﻠﹹﻬﹹﻢ ﺃﺋﻤﺔ ﻭ ﻧﹷﺠﻌﹷﻠﹹﻬﹹﻢ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻴﻦ» ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻃﺎﻳﻔﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻧﮕﺎﻫﺪﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﻨﺖ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺧﻠﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ ﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﻣﻠﻚ ﻭ ﺟﺎﻩ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ.(ﻗﺼﺺ/5) ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺮ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ(ﻉ) ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﺮﺍﺩ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ) ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻬﺪﻱ(ﻋﺞ) ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﻋﺰﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺫﻟﺖ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﻴﺸﻮﺩ. (ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ، ﻋﺒﺪﻋﻠﻲ ﺣﻮﻳﺰﻱ، ﺝ4، ﺹ110)2ـ «ﻭﹶﻌﹷﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻟﻴﺴﺘﺨﻠﻔﻨﹽﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ …» ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ ﻭﻋﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻼﻓﺖ ﺩﻫﺪ.(ﻧﻮﺭ/55) ﻛﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺍﻛﻤﻞ ﺍﻳﻦ ﺧﻼﻓﺖ ﺭﺍ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ؛ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ(ﻉ) ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ(ﻋﺞ) ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻴﺒﺎبﺷﻨﺪ.(ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ51، ﺹ58، ﺣﺪﻳﺚ50)
2ـ «ﻭﹶﻌﹷﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻟﻴﺴﺘﺨﻠﻔﻨﹽﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ …» ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ ﻭﻋﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻼﻓﺖ ﺩﻫﺪ.(ﻧﻮﺭ/55) ﻛﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺍﻛﻤﻞ ﺍﻳﻦ ﺧﻼﻓﺖ ﺭﺍ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ؛ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ(ﻉ) ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ(ﻋﺞ) ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ.(ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ51، ﺹ58، ﺣﺪﻳﺚ50)����

3ـ «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﺑﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺮﺛﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺩﺭ ﺯﺑﻮﺭ ﺩﺍﻭﺩ ﻧﻮﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎﹰ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﻭﺍﺭﺙ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ.(ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ/105) ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ(ﻉ)ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﺮﺍﺩ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻣﻬﺪﻱ(ﻋﺞ) ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ. �

ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﺗﺄﻭﻳﻠﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺁﻥ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺎﺹ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﻭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺘﻌﺪﺩﻱ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ. ﻭﻟﻲ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻭ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺄﻭﻳﻼﺕ ﻓﻮﻕ، ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻈﻬﺮ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺑﺎﺭﺯﺗﺮﻳﻦ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﻭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ.

همه ی این ایات رو براشون گفتم اما قبول نمیکنن وبرای تک تکشون دلایل قانع کننده دارن
شما بین جوونانیستید واقعا؟؟
عده ی کمی اند که ظهور رو به این شکل قبول دارن