گفتگو آزاد | نُسخه [466]

[Mohlek]

ولی این سوال سهند رو متوجه شدم!

سطح سوالش بالاست

خودمم همش به این موضوع فکر میکردم

جوری که ما اجازه نداریم تو زندگی بقیه دخالت کنیم و جلوی زندگی رو بگیریم ولی چرا قدرتش رو داریم و میتونیم ای کارو کنیم
در نهایت سرنوشت چی میشه و...

خیلی عمیقه...

برمیگرده به تعریفت از انسان بودن
ینی هممون طبیعتا به روح و وجودش در بدن اعتقاد داریم و حتی از جهات مختلفی این موضوع اثبات شدست
حالا سوال اینجا پیش میاد که وقتی یه جنینی رو‌ تو شکم مادر از ادامه رشد نگهش میداری ؛ آیا اصلا اون‌موجود انسانه ؟
آیا اصلا به انسانی تبدیل شده که بشه گفت من با توقف رشدش ؛ قتل انجام دادم ؟
خب با این تفاسیر که گفتیم حقیقت انسان روحشه ؛ پش وقتی یه جنین تو‌رحم مادرشه ؛ اصلا روحی نداره
پس اصلا انسانی وجود نداره !
اون فقط یه موجود رشد کنندست ؛ میتونه انسان بشه ولی هنوز نشده
جالبه بدونی فیلسوفای زیادی درباره اینکه اصن انسان چیه حرف زدن
مثلا ملاصدرا میگه زمانی که انسان در یه اسپرم وجود داره ؛ میشه یه موجود جمادی
وقتی تو رحم مادر قرار میگیره میشه نباتی
وقتی جنین میشه ؛ میشه حیوانی
و وقتی بدنیا میاد اونوقته که روح بهش پیوند میخوره و میشه انسان
ینی قبل از بدنیا اومدن اصلا انسانی وجود نداشته درواقع
یا مثلا ابن سینا میگه وقتی بدن انسان دوره جنینی رو گذرونده ؛ اونوقت روح بهش عطا میشه
پس ینی قبل جنین ؛ اصلا انسانی وجود نداشته !

یه حالت دیگه هم هست که ممکنه شما اصن روح رو‌بهش اعتقاد نداشته باشی و بگی حقیقت درواقع بدن انسانه
خب این دیدگاه بنظرم تناقض داره
مثلا اگه حقیقت انسان بدنشه ؛ هربار که بدن تغییر میکنه ؛ ما به یه موجود دیگه تبدیل میشیم ؟
مثلا اگه دستت زخمی بشه به یه موجود دیگه تبدیل میشی ؟
یا مثلا فرض رو بزار که بگیم آره حقیقت آدم در واقع کلیات بدنشه
ینی انسان در واقع همون بدنشه ؛ تو تغییرات کوچیک مثل همون زخمی شدن دست ؛ هنوز ماهیت انسانیشو داره چون چیزی که انسانو با حیوان متمایز میکنه مغز انسانی و پیچیدگی های بیشترشه
خب با این احتساب پس بازم انسان قبل از جنینی یا حتی در دوره جنینی ؛ دیگه انسان نیست ! چون پیچیدگی های بدنی رو نداره به اون صورت یا بهتره بگم بدنش کامل نیست

---

همه این حرفارو زدم که بگم شاید اون چیزی که ما بهش سقط یک انسان ؛ اصلا انسان نیست
یا به مرحله انسانی نرسیده