زبان و فرهنگ پارسی(لختی برای وطن)

[هامان کبیر]

من در کشوری زندگی میکنم که زبان آن پارسی است ولی به آن میگویند فارسی
چون عرب "پ" ندارد

ار رای ما از برایتان مهم است کاری را که می گویم کنید با یاد کردن از سر مشق ها(منابع) بروید درباره ریشه و چگونگی شکل گیری این واژه جویایی و پویایی کنید اما خود شما یا به قول دوستان شما خود خویشتن تا به بدین روز ار ازتان پرسش کنند که به کدامین دیارید گفته اید پارس؟ یا بجای سلام که خود در تازی یه واژه بزرگ و پر مایه است گفته اید درود باد.
با سپاس هامان کبیر

---

ار امکانش هست به همین سر متن در مکان فرهنگ هم سری بزنید(زبان و فرهنگ پارسی(لختی برای وطن))

[M.K.N]

پارس خیر ولی دورد چرا بارها و بارها

[melodi+]

درود.

بسیار عالی سپاس فراوان.


نمیدونم همش پارسی بود یا خیر...!

[هامان کبیر]

با نام خدای پارسیان این مرز و بوم ترکان و تازیان و... که نژادشان ایرانی به حتم پارس اند اما باز نگران نباشید چرا که این زبان از برای تمامی زفان هاست و ما از بامدادان این روز بر آن شده ایم تا با یاری ایزد منان و شما وطن دوستان دست به کاری شگرف زنیم.
با سپاس هامان کبیر

---

با نام یار مهربانمان درود باد بدین نگاشته توجه نمایید و احساس یا سپاستان را بیان کنید فردا روز ادامه اش را خواهم گذارد

تازیان(اعراب) بما آموختند بجای خوراک بگوييم غذا،که خود به ادرار شتر می گويند؛برای شمارش خودمان بجای تن از نفر که برای شتر بکار می برند بکار بريم؛بجای واق واق سگ بگوييم پارس پارس که نام اوليه سرزمينمان است؛اينکه بگوييم شاهنامه آخرش خوش است چون آخر شاهنامه ايرانيان از اعراب شکست می خورند آيا وقتش نرسيده (فرهنگ ريشه اي )خود را از اين همه نا آگاهی رها سازيم.
فردا روز تحلیلش را خواهم گذارد با سپاس هامان کبیر
********************************************************************************​********************************************************************************​********************
با نام همان خدایی که هر چه دارم از اوست. پاسخ هامان کبیر و دوستانش بدین نگاشته
در پس این نگاشته نکات نکات روانشناسی، سیاسی، فرهنگی و... است که شایان به یاد است بگوییم دوستان بدون اندکی اندیشه سپاس داده اند اما سپاس بدین نگاشته در حال و یا پیغامی از برای آن از دید و رای ما بسیار لازم است حال نکته را بگویم::::::::
نکته اول:
ادرار شتر را تازی می گويد *غذی*و آنچه ما بجای خوراک به کار مي بريم ،درستش به کسر غين است و بر وزن فعال (غذاء)مثل حسام که که خود تازی ها به همين معنا به کار می برند.حال تقصير ماست که بجای غذاء می گوييم غذا يا تازی ها البته بايد گويا بود که همان خوراک بهتر و نیکو تر است است
********************************************************************************​********************************************************************************​********************
نکته دوم(دوم در پارسی تشدید ندارد)::::::::نفر در فرهنگ تازی به دو گونه بيان شده است 1:فردی،که از يک جمع از براي کاري بيرون رفته است2:قوم و قبيله؛يکای شمارش شتر را ما خود نفر قرار دايم البته همان تن بهتر
است.



نکته سوم(سوم هم همانند دوم)::::::::تازي پارس را تلفظ نمي کند برايش دشوار است چرا که در زبانشان اصلا *پ*را ندارند اگر مي خواست مي گفت فارس يا بارس


نکته چهارم::::::::پایان شاهنامه هم خوش است چرا که آن پير خردمند ابولقاسم فردوسی که بخشايش ايزدی شامل احوالاتشان گردد با زيرکی و رندی خاصی به هجو سلطان محمود غزنوی مي پردازد (در ابتدا و ميانه شاهنامه بدينگونه نيست)و سخن دل خود را آن حکيم بازگو می سازد.




برتری ما ايرانيان به عدم تعصبمان بوده و هست ،بر خلاف بيشتری از تازيان،پس بهتر است با اين حرف هاي بی اساس بازی نخوريم بالکه با بينشی درست بياييم پارس باشيم و پارس بمانيم.



آری وقتش است کمی آگاه شويم که هامان که بود فردوسی چه کرد و....
********************************************************************************​********************************************************************************​********************

[1939]

به اعراب نباید تازی گفت(سگ وحشی)این نژادپرستی و توهیین به یک نژاد است و اینجا محکوم میباشد

[هامان کبیر]

به اعراب نباید تازی گفت(سگ وحشی)این نژادپرستی و توهیین به یک نژاد است و اینجا محکوم میباشد

چه می گویید از چه دم می زنید که اینگونه می گویید کوروش کبیر با آن همه بزرگی اش وقتی قسمت یهود نشینان را به دست گرفت بدانها گفت آزادید و ار می خواهید بمانید و ار نه به دیار خویش بازگردید گرچه می دانست ار آنها در سرزمین اهورا بمانند به فساد خواهند پرداخت انگاه شما می گویید سگ وحشی کدام نژاد پرستی آری تازیان کم به ما بدی نکردند اما این نیکوست که ما همانند ایشان تعصب را پیشه گیریم در آخر هم گفته بودیم که::::::::

برتری ما ايرانيان به عدم تعصبمان بوده و هست ،بر خلاف بيشتری از تازيان،پس بهتر است با اين حرف هاي بی اساس بازی نخوريم بالکه با بينشی درست بياييم پارس باشيم و پارس بمانيم.
اندکی آگاهانه تر سخن کنید

[pouya12]

به اعراب نباید تازی گفت

[هامان کبیر]

به اعراب نباید تازی گفت

تازی به چه مفهوم است که حال به عرب نباید گفت تازی؟

[فلانی]

ا گر اعراب نبودن وبه شاهان بی لیاقت آن دوره حمله نمکردن ما الان کامل ترین دین رانداشتیم

---

نباید
به اعراب توهین کرد هرچند هم که ......
خودتان میدانید

[هامان کبیر]

ا گر اعراب نبودن وبه شاهان بی لیاقت آن دوره حمله نمکردن ما الان کامل ترین دین رانداشتیم

این گفته را از این رای نمیشود پذیرفت::::::::اگه بگیم ما با جنگ ایمان آورده ایم که می شود زور و قرآن می بایست این آیه را برای ما هم می آورد*** قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ*** مفهومش***عربهاى باديه‏نشين گفتند: «ايمان آورده‏ايم» بگو: «شما ايمان نياورده‏ايد، ولى بگوييد اسلام آورده‏ايم، امّا هنوز ايمان وارد قلب شما نشده است! و اگر از خدا و رسولش اطاعت کنيد، چيزى از پاداش کارهاى شما را فروگذار نمى‏کند، خداوند، آمرزنده مهربان است.»*** البته قران این را هم دارد::::::::***وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ******مفهومش***و هنگامى که افراد باايمان را ملاقات مى‏کنند، و مى‏گويند: «ما ايمان آورده‏ايم!» (ولى) هنگامى که با شيطانهاى خود خلوت مى‏کنند، مى‏گويند: «ما با شمائيم! ما فقط (آنها را) مسخره مى‏کنيم!»***پس ما به زور مسلمان نشده ایم و جنگ هم موضوعات پیرامون خودش را دارا بوده است اما در مورد واژه تازی خواهم نگاشت